王江松

论剥削

王江松

马克思在劳动价值论的基础上推导出他的剩余价值论：劳动者创造了全部商品价值，但他们只以工资的形式得到其所创造价值的一部分，剩下的部分被资本家无偿地占有了，这种无偿占有就叫做剥削；剩余价值在各个职能资本家之间进行再分配，便转化为资本的利润。与此相反，资产阶级经济学家否认剩余价值，否认剥削，认为各个生产要素按照它们对产品和价值形成所作的贡献得到其应得的部分：劳动得到工资、资本得到利润、土地得到地租；资本利润来源于资本要素对生产的贡献，来源于资本家的勤劳、节俭、冒险、创新和经营管理，不存在对工人的剥削。究竟谁对谁错呢？

一、剩余价值的三种含义

1.剩余价值Ⅰ：一定历史时期满足人们最基本生存需要后的剩余产品

即使在原始社会，也有少量剩余产品，当然是按当时消费水平而言的剩余产品。任何一个社会总要节制眼前的消费欲望，而把一部分产品转为剩余产品，以解决人类生存和发展中面临的两个重大问题：一是对未来很有可能发生的变故、灾祸、危险有所储备;二是把一部分人从直接物质生产过程中抽出来，让他们从事劳动工具的改进和发明，进而又让他们从事专门的社会管理和精神文化创造。把一部分生活必需品变为剩余产品，充分体现了人的理性、人对自己未来的规划能力和人的节俭的美德。

2.剩余价值Ⅱ：产品中所包含的超过投入生产过程的各生产要素价值的那部分价值