⊙梁 奇［上海大学文学院， 上海 200444］

《山海经》中人兽合体类神人形象管窥
——《山海经》中神人形象研究

⊙梁 奇［上海大学文学院， 上海 200444］

《山海经》中神人形象分为三类：人兽合体类、人兽伴生类和异形神人类。人兽合体类神人形象取人和兽的器官组合而成，人兽功能合一，具体有人鱼组合、人鸟组合、人蛇组合、人虎组合、人猿组合、人龙组合、人猪组合，等等。这些神人形象中，与人合体的动物都是源于生活中常见的动物，其中猪、牛、羊、马、鸡、狗等六畜是家养动物，真正与人类形成伴生关系。而虎、蛇等野生动物则仍然保持着神秘、力量、阴险等特性为人们所羡慕和害怕。

《山海经》 神人形象 人兽合体 分类研究

上古时代，世界各地的先民都有一个轰轰烈烈的造神运动。先人造神的目的是要处理好人与自然的关系。据茅盾《神话研究》，保存于世的有希腊罗马神话、北欧神话、埃及印度神话、中国神话等。①这些神话各有其特点，中国神话长于神形描绘。作为保存中国神话的主要典籍《山海经》，描绘了众多神人形象，具体有人兽合体类（人形兽貌）神人形象、人兽伴生类（以虫为助手）神人形象和异形神人类（五官奇特）神人形象。

人兽合体类（人形兽貌）神人形象由人的器官和兽的器官组合而成，人兽功能合一，人、兽、神为一体，具体包括：人与鱼的组合，人与鸟的组合，人与蛇的组合，人与虎的组合，人与猿的组合，人与龙的组合，人与猪的组合，人与马的组合，人与牛的组合，人与羊的组合，人与犬的组合，等等。……