■ 席恒雄

土族在青海主要分布于互助、大通、乐都、民和四县，湟中与湟源县境内亦有少数，循化、同仁也还有几个土族村子。唯有在互助、大通两县比较集中。他们全体定居农耕而兼畜牧。住的是土房与汉族的大体一样，饮食以面食为主，唯婚姻与服装则甚特殊。

一、婚配的类型与婚配禁制

青海土族是一个父权的社会，故在婚姻制所表现的虽然是妇从夫的制度，但其日常的夫妇关系，一般是相当融洽的。其配偶制度的一般原则是一夫一妻制，但未构成一个严格的道德观念。

外婚制的法则与近亲间的禁制在土族社会中是相当被重视的，同姓不婚，同姓不婚的范围，可以缩小至于同曾祖血亲之范围以内，在此以内之婚姻，在他们认为是不可想象的事情，即兄弟姐妹以至堂兄弟姐妹之间不能通婚，列为一种神圣的禁律。不过远房同姓乃至毫无亲族关系之间姓通婚，则认为是可以原谅的，因为土族的姓是借用汉族的，很多同姓并非真正同族，故远村之同姓通婚，普遍也是可以被原谅的。

在汉族社会中近亲通婚的禁制，常包含着外姻近亲，但在土族社会中并无此种禁制，土族认为一切亲上加亲都是良好的婚配，尤其姑舅表姊妹之通婚，无论是外甥娶舅父之女，或内侄娶姑母之女，都是理想的婚配。两姨表姊妹通婚也是被称赞的。

土族的婚姻关系常喜欢求于邻近村落之同族间。一为部族内婚，即土族的婚姻常限于同族之间。土族普遍认为自己的族人应保持自己的血统与习俗，若与外族通婚则常丧失自己的风俗习惯。……