于志学 （河北大学外国语学院 河北保定 071000）

种族问题现已成为文化研究关注的重要问题之一，很多学者都非常关注这一问题并针对这一问题进行著书撰文加以论述。本文根据众多学者对种族问题的论述，结合后殖民主义理论，试图谈谈本人对文化研究中种族问题的看法，目的是揭示西方强权文化对其他弱势文化的压迫，唤醒弱势文化群体的自我意识和反抗精神。

后殖民主义理论是指殖民地国家独立之后，西方通过文化霸权，用经济和文化方式继续对前殖民地国家进行统治。通过文化的不断渗透，西方的主流文化逐渐将殖民地的本土文化边缘化，并控制了被殖民者的意识形态，最后从精神上和心理上将被殖民者彻底同化。[1]这种文化和意识形态的殖民比土地的占有更加可怕，因为它侵蚀人的心灵，所以也更具有残害性。其中，后殖民主义批评家中最著名的是被称为后殖民批评“三剑客”的Edward Said、Gayatri Chakravorty Spivak和Homi K. Bhabha.

一、西方强权文化与东方弱势文化的冲突

Edward Said的《东方主义》（Orientalism）是一部影响巨大的作品，是后殖民主义理论成熟的标志，它对种族漫无边际的扩散进行重新审视，展示了19世纪欧洲历史学家，文学家、地图制作者，伪科学家和语文学家是如何清晰地将事实和幻想合并在一起来建构一个东方。那么，什么是东方主义？在一般人看来，东方与西方的概念是自然地、地理的、空间的概念。但Said指出，“东方”这个概念是被人为地建立起来的一种话语，“这是一种根据东方在欧洲西方经验中的位置而处理、协调东方的方式。……