蒲 实 (西南大学文学院 重庆 400715)

让我们丰富而浓烈的活，沉静而安详的死——让我们如花般生存！

梅特林克的散文也透露着一股神秘主义的气息，他的真实世界在现实背后。《花的智慧》便呈现了这样一个另类世界。氤氲的雾气后，隐藏的是人类不可认识的宇宙必然力，它操纵万物，万物只是有生命的木偶。花卉也是木偶之一。他们竭尽全力来完成宇宙使命，并奋力避免其中的痛苦和奴役。既定思维让我们很难体会植物是怎样为了繁衍使命而努力的——“由于存在土壤束缚这个律条，它们必须克服比动物繁衍更大的困难。因此大多数花卉树木都要借助于各种化合反应，某种装置，乃至某些圈套。这些手段的使用，在诸如机械、弹道学、航空、昆虫观察等方面，常常先于人类的发明创造。”[1]3

一、沉重律条下的灵魂

繁殖是生命继续的基础，却因传统的律令而被限制提起。极易看到人类用鸡的受精卵来提供营养，用植物的生殖器官来传送愉悦与爱慕……仿佛利用动植物繁殖的天性来为我们造福是理所当然之事。人类将除自己以外的生命都称为“它们”。特别是植物，更被视为低等生物。“它们”“仿佛一切都显得默然而从、寂静无声、循规蹈矩而且冥然有思。”但是恰恰相反，“在这个世界里，植物与命运的抗争其实却是最激烈、最顽强的。”当人抱怨命途多舛时，忽略了足下的自由。如果说能够自由享受空间和时间之风的轻拂是一种不幸的命运，那么植物是没有命运的！