王陶峰 侯占莉（.安阳师范学院美术学院 河南 安阳 455000；.安阳市永安东街小学 河南 安阳 455000）

众所周知，唐代与宋代在中国历史上是两个非常具有鲜明时代特征的时期。唐代佛学、宋代理学；唐代的开放、博大与宋代的精细、内敛等，美术史亦复如是，史称为“唐宋转变”。余英时认为唐宋之间转变，是中国历史上第三次重要的思想突破，奠定了元明思想的基础。而五代则是由唐向宋过渡阶段，产生了许多承唐启宋的重要画家和论著。在诸多画家中，荆浩与关同一道被认为是北派山水的代表人物，开创了北派山水画的新风；另一方面荆浩绘画实践经验的总结——《笔法记》也是此一时期代表性的论著之一；荆浩对绘画功能论、本质论、笔墨论的阐发，也反映了唐宋转变的印痕。

五代绘画美学思想显示出三种倾向：第一，儒生们坚持复归儒家传统的伦理道德，强调艺术生产的政教色彩。如黄荃、顾闳中等。第二，在野文人沉迷于声色，他们重新肯定了艺术的抒情功能。如荆浩、徐熙等。第三。僧侣以及居士们感悟于动荡的生活，从而更为深刻地体验到禅趣之于艺趣的启发。如贯休、石恪等。论艺通禅，在中国美学史后期，是极为重要的内在肌理，时于五代，已现端倪。

荆浩（生卒年未详），大致活动于880—940年之间，字浩然，河南沁水人，遇五代战乱，隐居于太行山之洪谷，自号洪谷子。据载，荆浩“业儒，博通经史，善属文”，而且还与当时邺城的高僧相交。可见，荆浩思想上集儒、道、释于一体。……