（美）哈罗德·布鲁姆 著

黄灿然 译

完成工作

（美）哈罗德·布鲁姆 著

黄灿然 译

塔尔丰拉比说：

“日子短而工作大，劳动者慵懒，报酬丰厚，主人要求高。”

塔尔丰拉比还曾说过：

“你不一定非要完成工作，但你也不能随心所欲停止。”

我第一次读《阿伯特——犹太智慧书》（译注：直译为《父辈言论录》，现译名据中译本）时，还是一个小男孩。虽然我对希勒尔和阿吉巴（译注：阿吉巴（40?-135?），犹太哲人、犹太教律法家，又译作阿奇瓦）的某些警句印象深刻，但却是较没名气的塔尔丰（译注：又译作特尔丰）的格言给我留下永久的伤口。《阿伯特》构成一个添加的尾声，用来“驯化”《密西拿》──由教长朱达拉比在公元200年前后编辑的伟大口传律法书。约五十年后，这些先人智慧言论的短文成为《密西拿》的附属，此后到现在，它一直是这部伟大的拉比口传律法书的一个著名部分。

《阿伯特》开始时，刻意以一段严威但其历史真实性可疑的雄文，确认标准犹太教是一个持续的传统，从而把口传律法合法化：

“摩西从西奈接受《托拉》，传给约书亚，约书亚传给诸长老，诸长老传给诸先知，诸先知传给大议会诸成员。这说明三件事：慎于判断、广招门徒、在《托拉》周围筑起一道护栏。”

“西奈”是耶和华本人的代称。我们不知道西奈山在哪里，拉比们显然也不知道。这根本不重要。至于大议会，那也是神话。它似乎是指经文抄写者以斯拉的追随者，以斯拉本人也许就是那位贡献希伯来圣经的“伟大编纂者”，这本希伯来圣经基本上就是我们现在拥有的希伯来圣经的样子，也就是从“巴比伦流放”带回来时的样子。……