爱了散了——《自我之歌》到《嚎叫》之精神生态分析
2011-08-15李大艳
大家 2011年18期
李大艳
精神生态作为一个全新的有活力有前景的跨学科领域从20世纪90年代起开始慢慢发展,被定义为:一个复杂的多样化的平台,在这个平台是上精神,思想和实践活动同于环境,生态,环境保护主义相关联的文化交织交融。整个生态系统不仅仅包括大自然和人,而是由自然生态,社会生态,和精神生态组成。自然生态是生态文明的外在基质,精神生态是生态文明的内在价值追求,社会生态则是生态文明的制度本源。任何一方出现问题,都会导致整个链条的失衡和扭曲。
瓦尔特·惠特曼(1819—1892)是美国19世纪最杰出的浪漫主义诗人,是美国资本主义上升时期自由、平等和民主精神的伟大歌手。他的诗集《草叶集》 作为美国现代诗和现代文学的开山鼻祖,不仅倡导了一种清新、质朴、自由奔放的文风,将美国浪漫主义诗歌推上了顶峰,同时真实记录了处于资本主义上升时期新兴的美利坚前进的历史步伐,热情地歌颂了自由、平等和民主精神,赞美了大自然和辛勤劳动、开拓的伟大的人民。而金斯堡的《嚎叫》开了后现代主义文学之风,有人称之为二十世纪“时代的声音”。作为“垮掉一代的代言人”,金斯堡(1926—1997)在该诗篇中继承了惠特曼式的长句,用自己的奔放自由的语言给世人展现出了二十世纪美国的现状,压抑,疲乏,对所处时代的美国进行了猛烈的抨击。时隔一个世纪,两首时代的声音告诉我们一百年的光阴间的社会变迁和生态变迁。
一、《自我之歌》中难忘的人与自然和谐共处之美
惠特曼的《自我之歌》中首先表现了当时人与自然的和谐和人对自然的美赞:诗篇中我们随处可见人与自然的那种和谐画面:“我俯首下视,悠闲地观察一片夏天的草叶。……
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