杨伟民

20世纪的最后20年，有关社会主义问题的争论在全世界范围内蓬勃兴起，有关它在各民族命运中的作用问题，引发了广泛的讨论。有人诅咒共产主义，拒绝研究；有人热忱捍卫并要求在实践中毫不妥协地追随；也有人在与市场化社会的“人人为自己”相比较后，既承认共产主义“大家为大家”思想的巨大吸引力、承认社会主义的优越性，也对过去在实践中碰到的某些负面问题进行指责。

俄罗斯学者普遍认为，在这场争论中，中共占据了特殊地位。上世纪80年代，对中国来说，是理论、实践上积极探寻以消除经济和文化落后面貌的时期。虽然经过30年的社会主义建设，但那种不尽如人意的状况却仍然保持着。中共的探寻是在经济体制改革中进行的，它开始于1970年代末，最近20年一直持续不断。中共指出，为了探索这条道路，他们依靠的不仅是前人的实践经验，还包括在经济体制改革中获得的、中国经济学家重新提出的一系列有关社会主义政治经济学原理。在此基础上，中共设计了中国实现现代化的宏伟蓝图，确立了“建设中国特色社会主义”的指导思想。我们通过介绍俄罗斯三位著名“中国学”学者的近著，来了解他们心目中的中国改革实质，其中包括理论设计、意识形态进化等方面。

“中国特色社会主义”的实质是将外国经验中国化

俄罗斯科学院远东研究所所长、俄中友好协会会长、哲学博士М.季塔连科（1934— )在《中国:文明与改革》一书中提出：中国改革选择的不是追赶，而是超前式的发展模式。……