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苏州派作家朱佐朝与朱云从两个问题整理

2011-07-14庄瑞彬

文教资料 2011年36期
关键词:曲词轩辕龙灯

庄瑞彬

(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)

明末清初,在江南剧坛上诞生了以李玉为中心的苏州派,朱佐朝与朱云从是苏州派的两位成员。朱佐朝,字良卿,生卒年不详,吴县(今江苏苏州)人。所著传奇30余种。 现存《渔家乐》、《吉庆图》、《艳云亭》、《璎珞会》、《乾坤啸》、《御雪豹》、《血影石》、《轩辕镜》、《石麟镜》、《五代荣》、《夺秋魁》、《双和合》等12种。 朱云从,字际飞,也是吴县人。生卒年及生平均不详,大约清世祖顺治末前后在世。 工作曲,著有《灵犀镜》、《齐眉案》、《照胆镜》、《人中虎》、《石点头》、《小蓬莱》、《别有天》、《龙灯赚》、《赤龙须》、《儿孙福》、《两乘龙》及《万寿鼎》等12种。

庄一拂先生《古典戏曲存目汇考》“朱佐朝”条下载:“(《轩辕镜》)与朱从云《龙灯赚》不特本事相同,即曲词道白,亦无少异,惟改换目名,如此本《换子》,而《龙灯赚》为《偷儿》。 此记共26出,较《龙灯赚》少五出。 参阅后文。 ”[1]此条中言朱佐朝的《轩辕镜》与朱从云的《龙灯赚》本事曲词尽同。 而在“朱云从”条下载:“(《龙灯赚》)一名《浑仪镜》,又名《春秋笔》……按此剧与朱佐朝《轩辕镜》本事曲词尽同,不知何故?”[2]两条记载有矛盾,“朱佐朝”条中《龙灯赚》作者写作“朱从云”,而在后文笔者找到的是“朱云从”条。此外,先生又言二者本事曲词尽同,但不知道原由何在。那么,《龙灯赚》的作者当写作“朱从云”还是“朱云从”?《轩辕镜》与《龙灯赚》本事曲词尽同的原因何在?

为此,笔者翻阅了《古本戏曲丛刊三集》、《中国古典戏曲论著集成》、《古本戏曲剧目提要》、《明清传奇综录》、《明清戏曲家考略续编》等著作以及相关论文,确定《龙灯赚》的作者应当写作“朱云从”,“朱从云”乃笔误以及讹传;而《轩辕镜》与《龙灯赚》本事曲词相同原因方面,各家说法不一,或认为不知何故,或认为二朱合作而成,或认为改编,笔者同意改编说。

一、《龙灯赚》作者写作“朱从云”还是“朱云从”?

针对庄一拂先生《古典戏曲存目汇考》中“朱从云”与“朱云从”的矛盾现象,笔者参阅了上述著作和部分论文,也发现了一些相似的矛盾现象。

《今乐考证》著录九在“朱从云”条下记载的是:“《灵犀镜》、《齐眉案》、《照胆镜》……集之,云从,俱吴县人。 ”[3]此条中也出现了“朱从云”与“朱云从”的矛盾现象。

李修生先生《古本戏曲剧目提要》“朱佐朝”条中指出了庄一拂先生的错误:“今人庄一拂《古典戏曲存目汇考》说:‘与朱从云(引者注:应作朱云从)《龙灯赚》不特本事曲词相同……’”[4]指出《龙灯赚》的作者当写作“朱云从”。但在“龙灯赚”部分李修生先生犯了相似的错误:“(《龙灯赚》)朱从云撰。 又名《浑仪镜》、《春秋笔》……”[5],也出现了“朱从云”与“朱云从”的矛盾现象。

另外,刘荫柏先生论文《叶稚婓及其剧作论考》在考证《铁冠图》是叶稚婓与何人合作这一问题时引焦循《剧说》:“《酒边瓉语》云‘《后西厢》,叶稚婓作折八而病,朱从云补成。 ’”[6]文中写的是“朱从云”。 在康保成先生《朱佐朝、叶时章评传》一文中同引焦循《剧说》:“据焦循《剧说》引《酒边瓉语》,叶时章在写作《后西厢》时生病,八折以后由朱云从补成。”[7]文中写的是“朱云从”。同引焦循《剧说》为证,也出现了“朱从云”与“朱云从”的矛盾现象。

那么到底是写作“朱从云”还是“朱云从”呢?

笔者查阅焦循《剧说》,其卷三中云:“《后西厢》,叶稚婓作折八而病,朱云从补成。 ”[8]文中说是“朱云从”,可见刘荫柏先生引用时出现了错误。

《曲目新编》条目下记载为“朱云从”:“《灵犀镜》、《齐眉案》、《照胆镜》……右十二种吴县朱云从作。 ”[9]

郭英德先生《明清传奇综录》作“朱云从”:“朱云从,字际飞,一字雯虬,字云从。 ”[10]

邓长风先生《论<传奇汇考标目>别本的价值(下)》中作“朱云从”。李玫女士《关于明清之际“苏州作家群”的名称和成员》所引文献均作“朱云从”。吴新雷先生《论苏州派戏曲家李玉》一文中列出了13个作家中,也提到了“朱云从”。

其他均作 “朱云从”的论文笔者就不在此继续论述了。分析来看,《龙灯赚》的作者写作“朱云从”基本上是公认的,庄一拂与李修生等先生出现的“朱从云”与“朱云从”矛盾现象乃是笔误与讹传。根据焦循《剧说》原文所载的“朱云从”也说明“朱从云”一说乃是在流传过程中出现的笔误而他人引用时又极易发生的讹传现象了。因此,《龙灯赚》的作者当写作“朱云从”。

二、《轩辕镜》与《龙灯赚》本事曲词为何相同?

《轩辕镜》与《龙灯赚》同以浑仪镜为引,写檀道济、王璧互换儿女后结成亲家事。关于《轩辕镜》与《龙灯赚》出自谁笔下问题,除了《剧说》中“朱良卿”条下:“朱良卿三十三种:《太极春》、《四奇观》、《五代荣》 …… 《龙灯赚》、《万寿冠》、《照胆镜》……”[11]作《龙灯赚》为朱佐朝作品外,《今乐考证》、《曲目新编》、《古典戏曲存目汇考》、《古本戏曲剧目提要》、《明清传奇综录》以及其他学术论文都作《轩辕镜》为朱佐朝作品,而《龙灯赚》为朱云从作品。笔者赞同多数人观点。

另外,尚需理清二者与《春秋笔》的关系。庄一拂、李修生先生均提及《龙灯赚》又名《浑仪镜》与《春秋笔》,李修生先生在“龙灯赚”条下指出:“《龙灯赚》与高奕著《春秋笔》及朱佐朝著《轩辕镜》本事曲词完全相同。”[12]郭英德先生《明清传奇综录》中“龙灯赚”条下载:“清初高奕有《春秋笔》传奇,已佚,《新传奇品》著录,或系此剧改编本。《曲海总目提要》卷29谓朱云从《龙灯赚》一名《春秋笔》,殆混二剧为一。”[13]如此说来,庄一拂、李修生先生持《龙灯赚》又名《浑仪镜》与《春秋笔》观点,且李修生先生又认为《轩辕镜》、《龙灯赚》与高奕的《春秋笔》本事曲词相同,但没有说明原因。郭英德先生则无《龙灯赚》又名《春秋笔》说。各家观点不一,由于高奕《春秋笔》已经亡佚,难以证之。另有绍剧《轩辕镜》为包公故事,与《轩辕镜》、《龙灯赚》无关;昆曲也有《春秋笔》,写孙悟空收麒麟故事,亦无关。至此,笔者回归到《轩辕镜》与《龙灯赚》本事曲词为何相同这一问题。

除了庄一拂先生论及朱佐朝《轩辕镜》与朱云从《龙灯赚》本事曲词尽同不知何故外,李修生先生《古本戏曲剧目提要》“轩辕镜”条中有云:“《轩辕镜》与《龙灯赚》或属相互影响所致。”没有具体说明如何影响。孙俊士先生在其文《论朱佐朝剧作的时代主题》介绍朱佐朝段有云:“其中《一品爵》与李玉合撰,《四奇观》与朱素臣等四人合撰,《轩辕镜》系改朱云从《龙灯赚》而成。 ”[14]也无原因说明。

孙书磊先生《明末清初戏剧研究》书中也有两处提及《轩辕镜》与《龙灯赚》。其一《遗民作家戏剧创作研究》中指出:“《轩辕镜》传奇改编朱云从《龙灯赚》传奇,写檀道济女与王璧子因看灯互易,成人后得以婚配,故事以南朝刘宋与北魏之间的战争为背景。”[15]也认为《轩辕镜》改编自《龙灯赚》,但没有说明原因。其二《从题材与情节创新到篇幅短制化与多样化:思维求异性》中指出:“改编的时间,除了朱佐朝《轩辕镜》为旧钞本不详外,其余皆可考知改编于明代,而到了清初却不见一本改编剧作。”[16]书中还作有《明末清初剧作改编与翻刻情况一览表》。在此笔者仅节取《轩辕镜》与《龙灯赚》部分。

至此,笔者获得了两方面的信息:一是《轩辕镜》与《龙灯赚》本事曲词相同的原因不明确;二是《轩辕镜》改编自《龙灯赚》,但无说明改编处与改编原因。

郭英德先生《明清传奇综录》“轩辕镜”条下则写了认为《轩辕镜》改编自《龙灯赚》的理由:“此剧(指《轩辕镜》)当为清朱云从《龙灯赚》传奇之改编本,《龙灯赚》参见本书卷四。二剧不特情节内容全同,即曲词宾白,亦无少异。惟较《龙灯赚》删去5出,出目亦有所改换,如《龙灯赚》之《偷儿》、《失子》,此剧改为《换子》、《责仆》。 关目、曲词亦稍有改易,更趋合理。如《龙灯赚》第4出《换子》檀道济妻胡氏唱:‘天公怎不鉴奴心,可妨再赐麒麟?’按此时胡氏尚未生过儿子,不能称‘再’,《轩辕镜》改‘再’为‘早’,颇为恰切。 ”[17]康保成先生《朱佐朝、叶时章评传》也指出:“将两个稿本略加比较,就会知道后者(指《轩辕镜》)不愧为大家手笔。……《龙灯赚》中的个别关目,经朱佐朝删改后更趋合理。”[18]笔者也查阅了《古本戏曲丛刊三集》中影印的《龙灯赚》和《轩辕镜》并进行比较。二者细微差别处不在少数,考虑到篇幅因素,笔者在此将《龙灯赚》中《偷儿》与《轩辕镜》中《换子》的差别列表如下。

通过比较,《龙灯赚》和《轩辕镜》曲词宾白有字词方面的差别,出目有所改换,但是情节和内容几乎无差。笔者以为郭英德等先生们认为《轩辕镜》的曲词宾白更趋合理,为《龙灯赚》的改编本。

由于苏州派作家都是下层的知识分子,关于他们的资料极少,即使是个中翘楚李玉,其生卒年也是众说纷纭,更遑论其他了。朱佐朝与朱云从也“遭遇”了这样的情况。由于二朱的生卒年与创作作品的时间均不详,也难找出更多论证改编说的证据,但是比较《轩辕镜》与《龙灯赚》的细节改动处,笔者以为《轩辕镜》改编自《龙灯赚》的说法应该是合理的。最后,笔者期待更多有关苏州派研究成果的出现,共补研究之遗阙了。

[1]庄一拂.古典戏曲存目汇考(卷十一).上海古籍出版社,1982:1164.

[2]庄一拂.古典戏曲存目汇考(卷十一).上海古籍出版社,1982:1238.

[3]中国古典戏曲论著集成·之十.今乐考证·著录九.中国戏曲研究院,1980:274.

[4]李修生.古本戏曲剧目提要.文化艺术出版社,1997:448.

[5]李修生.古本戏曲剧目提要.文化艺术出版社,1997:503.

[6]刘荫柏.叶稚婓及其剧作论考.苏州大学学报,1984,1.

[7]康保成.朱佐朝、叶时章评传.

[8]中国古代戏曲论著集成·之八.剧说(卷三).中国戏曲研究院,1980:126.

[9]中国古代戏曲论著集成·之九.曲目新编(二).中国戏曲研究院,1980:149-150.

[10]郭英德.明清传奇综录.河北教育出版社,1997:685.

[11]中国古代戏曲论著集成·之八.剧说(卷四).中国戏曲研究院,1980:157.

[12]李修生.古本戏曲剧目提要.文化艺术出版社,1997:503.

[13]郭英德.明清传奇综录.河北教育出版社,1997:688.

[14]孙俊士.论朱佐朝剧作的时代主题.全国博士学位论文作者专项基金资助项目.

[15]孙书磊.明末清初戏剧研究.社会科学文献出版社,2007:98.

[16]孙书磊.明末清初戏剧研究.社会科学文献出版社,2007:98.

[17]郭英德.明清传奇综录.河北教育出版社,1997:686.

[18]康保成.朱佐朝、叶时章评传.

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