忠铭

这肯定是两岸文化交流中的一起重要事件，其政治意义也不可低估：“山水合璧——黄公望与富春山居图特展”开幕仪式于上周三（6月1日）在台北故宫博物院举行，在中国美术史和文化史上具有重要地位的黄公望旷世杰作《富春山居图》经过一番极为复杂的运作，终于在宝岛先行“合璧”。但由于展品年代久远，在台北故宫和浙江美术馆均属限展品，这一“合”暂止于7月31日。但历史事件影响往往不在于时间长度，而在于它的力度以及想象空间。

对中国美术史略有所知的人都知道，《富春山居图》是“元四家”之首黄公望的代表作，也是中国十大传世名画之一。它在清初遭遇火劫，分为《剩山图》和《无用师卷》两段。后段《无用师卷》流入清宫，居然被视为赝品——宫中有不少赝品，有些是大臣弄来唬弄皇帝的。《剩山图》被清初大收藏家王廷宾重金购得，此后辗转于各藏家之手，长期湮没无闻。直到1938年秋的一天，沪上著名书画家兼收藏家吴湖帆从古董商人曹友卿那里以珍藏的一件青铜器换得《剩山图》。为纪念这次在一生中难得的“艳遇”，吴湖帆还为自己增添了一个斋名：“大痴富春山图一角人家”。1956年在书画家沙孟海一再劝说下，吴湖帆以象征性的5000元超低价转让给浙江文物管理委员会，成为浙江省博物馆的“镇馆之宝”。《无用师卷》在江山易帜时随故宫文物移至台湾，一直藏于台北故宫博物院。

事实上，《富春山居图》在收藏者手中还闹过双胞胎的笑话。从乾隆十年(1745)冬天起，臣工进呈黄子久《山居图》(子明卷)时，乾隆已经读过沈德潜呈给他的诗集中，关于《山居图》的题记诗文，认为这(子明卷)是黄公望的真迹。……