娄 昭，李 娜

(1.安顺学院 资源管理与环境科学系，贵州 安顺561000;2.浙江外国语学院旅游系，杭州310012)

0 引言

自公元960年陈桥兵变到公元1279年崖山投海，宋代前后统治中国320年，其帝、后陵寝分别安葬在河南巩义和浙江绍兴。北宋历九帝，葬巩义七帝，徽、钦二帝葬于他地。南宋也历九帝，六帝葬绍兴，显帝被元军所俘冤死于西藏，昰、昺二帝葬广东沿海。北宋统治着大中国，巩义陵园规模宏大，面积达100多km2。南宋偏安江南一隅，将首都杭州定名为临安，帝后陵寝暂厝绍兴莲雾山，面积仅2.3 km2。南宋统治者希望“一俟军事宁息，收复失地，帝后陵寝归葬陵园”。然而，直到南宋灭亡，梦想都没能实现。两宋国土面积不同，但是文化、政治等却一脉相承，在其陵寝布局上是否也相一致?长期以来陈朝云［1］和刘毅［2］等诸多学者在他们的著作中都认定南宋陵布局的堪舆思想完全继承了北宋的堪舆思想，并一直延续到南宋灭亡。本研究结合文史材料及实地考察，对南北宋陵的布局进行比较，探讨其异同点及其原因，从而揭示南宋皇陵布局所遵循的基本原则及其丧葬文化特征，也为明清时期陵墓分布格局的演变找出历史的脉络。

1 五音姓利影响南北宋陵布局

宋陵布局深受五音姓利堪舆思想的影响，在大的地理空间格局上，南北宋陵布局具有共性。在我国历朝历代，帝王陵墓的选址和布局往往受到相关堪舆思想的影响，唐代主要是形法派的理论主导陵墓选址，与后来明清时期的选址布局相似。……