王晓平

(天津师范大学 文 学院,天津 30038)

《聊斋志异》日本翻案的跨文化操控

王晓平

18世纪中叶,《聊斋志异》便已传入日本。江户时代的读本作者都贺庭钟和森岛中良将其中的数篇翻案为发生在日本历史上的故事。翻案在袭用《聊斋志异》洞穿人情的独特艺术趣味的同时,力图让故事靠拢町人与武士社会的主流意识,植入其时日本读者的文化记忆之中,其对原作的操控折射出翻案者对《聊斋志异》艺术的初步理解。在江户时代这一特定语境下,翻案在跨文化的文学交流中,发挥了入境前驱、培养读者欣赏能力和积累翻译经验的效用。

聊斋志异;日本;翻案;译介;文学交流史

据《商舶载来书目》,日本明和五年 (1768)《聊斋志异》就已由商船输往日本,也就是说,在青柯亭刻本刊行两年之后,日本读者便已经读到。①[日 ]关西大学东西学术研究所著,大庭修编:《江戸時代における唐船持渡書の研究》,大阪:关西大学东西学术研究所集刊,1981年版。日本学者对《聊斋志异》与日本文学关系的研究,自上世纪 50年代以来主要有藤田祐贤的《〈聊斋志异〉的一个侧面——特别是在与日本文学的关联上》②[日 ]藤田祐贤:《聊齋志異の一側面——特に日本文学との関連において》,《慶應大学創立百年論文集 文学》——中国文学,1958年。和《〈聊斋志异〉解说》③[日 ]藤田祐贤:《聊齋志異解說》,东京:平凡社,1963年版。,大野正博的《〈聊斋志异·黄英〉研究——根据与太宰治〈清贫谭〉的比较而进行的作为考察》④[日 ]大野正博:《聊齋志異〈黄英〉研究——太宰治〈清貧譚〉との比較による作為の考察》,《集刊東洋学》二五,1970年。……