祁 国 江

(黑河学院 俄语系，黑龙江 黑河 164300)

1 俄汉语中狗的文化内涵

1.1 俄语中狗的文化内涵

俄罗斯文化中，собака，пёс的形象有两重性。一方面，人们鄙视собака，пёс。俄语中这两个词都可用作骂人的字眼。如：И бить меня не имеешь права，собака ты паршивая！(М.Горький)(你也没有权利打我，你这条癞皮狗！)Стыдно тебе，старый пёс…(А.Пушкин)(可耻，你这条老狗……)

сука(母狗)一词也用于骂人。如：—А где Шкуро，ваш генерал？—Какой он наш？Сука，а не генерал.(А.Первенцев)“你们的什库罗将军在哪里？”“什么我们的？一条狗，不是将军。”

再看下列一些词组和句子：голодный，как собака(像狗一样饥饿)，злой，как собака(像狗一样凶狠)，собачий холод(极冷)，собачья жизнь(猪狗一般的生活)，собачья служба(十分艰难的公务)，собачья должность(非常艰难的职位)，собачий сын(狗崽子)，собачья смерть(可耻的死亡)，собачье дерьмо(臭狗屎)，как собака на сене(自己不用，又不给别人用；占着茅坑不拉屎)；Пёс тебя возьми(滚你的吧)!Пёс c тобой(去你的吧)!

另一方面，собака，пёс深受俄罗斯人喜爱。饲养宠物狗的现象十分普遍。人们不辞辛劳地侍候狗、训练狗，每日定时带狗出来散步。他们特别垂青于良种狗(породистая собака)。这种狗有家谱(родословная собаки)，注明祖父母、父母的姓名、品种，并盖有养狗俱乐部(клуб собаководства)的公章。还经常举办“狗展”(выставка собак)，展出各种名犬。中国近几年也有人开始饲养宠物狗，但各地公安部门采取严格的管理措施，加以限制。但在俄罗斯未听说过有限制养狗之事。在中国一位女士牵着狗上街，多半给人以招摇过市之感，但在俄罗斯却不是这样，人们牵狗上街，带狗坐汽车去度假都是寻常事。表现出了国情与观念的差异。

俄罗斯人对狗的喜爱也反映在语言上。说“狗”是друг человека(人之友)，защитник человека(人的保护者)，помощиник человека(人的助手)。称赞人嗅觉灵敏，说собачий нюх(狗的嗅觉)，собачье чутьё(狗的感觉)。称赞人忠诚，说собачья преданность(狗一般的忠诚)。称赞某人非常眷恋某人，说собачья привязанность(狗一般的眷恋)。俄罗斯文学作品中有不少作品的标题中有“狗”，作品本身通过写“狗”表现主人公的心情、思想，如：И.Тургенев的《Муму》(《木木》)，А.Чехов的《Дама с собакой》(《带哈巴狗的女人》)，А.Куприн的《собачье счастье》(《狗的幸福》)，Г.Троепольский的《Белый Бим Чёрное ухо》(《白比姆黑耳朵》)等。在俗语中甚至可以用собака一词表示赞许。如：—Ах，собака，что делает！—одобряли пляску зрители.(Скиталец)(“啊，这家伙，跳得多好！”观众称赞舞跳得好。)

1.2 汉语中狗的文化内涵

在汉文化中，“狗”的形象不佳。“狗”字常用以骂人：狗东西、狗崽子、狗腿子、走狗、癞皮狗、狗头军师、狗眼看人低……坏人在走投无路时不择手段地蛮干，叫“狗急跳墙”。形容骂人的言语刻毒，叫“狗血喷头”。把骗人钱财的货色比喻为“狗皮膏药”。骂人仗势欺人叫“狗仗人势”。比喻人不顾廉耻，到处钻营，叫“蝇营狗苟”。比喻人胆大干坏事，叫“狗胆包天”。说人不会说出好话，叫“狗嘴里吐不出象牙”。比喻用好的名声做幌子，实际做坏事，叫“挂羊头，卖狗肉”。说人品行极坏，叫“猪狗不如”。把失势的坏人比作“落水狗”。中国人还用“声色犬马”形容荒淫糜烂的生活，“声”指歌舞，“色”指女色，“犬”指养狗，“马”指骑马，可见把养狗也列入了糜烂生活的内容。

狗是人类患难与共的朋友，被认为是通人性的动物，它对人类特别忠诚，因而具有忠贞不渝的涵义。在中国有“牧羊犬三千里寻主”、“义犬救主”等故事很好地说明了这一点。而成语“犬马之劳”是旧时封建臣子用来自比为犬马，表示甘愿为君主效劳奔走，后人用这个成语来表示对上司和朋友的忠心。中国人对狗有天生的好感，他们认为“狗是忠臣”，不管主人多么贫穷，家境怎样破败，狗都不会背叛主人。因此俗话说：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”，“好狗护三邻，好汉护三村”，“狗恋旧主人”等。

2 俄汉语中狗的文化内涵对比

2.1 相同点

狗(собака，пёс)在人的生活中和生产活动中起着重要的作用。“看家狗”(дворовая собака，дворовый пёс)给人看家护院，“猎犬”(охотничья собака)帮人守猎，“警犬”(сторожевая собака)帮人进行侦查，“役犬”(служебная собака)帮人牧羊、拉车、执行军事任务。在俄汉文化中狗具有正面和负面的象征意义：

(1)象征“忠实”、“驯顺”，进而引申为“奉承，讨好”。如：верный，как собака(像狗一样忠诚)，преданная собака(忠实走狗)，Как собака，он бегает за своим хозяйном(他像狗一样老跟着主人转)。汉语中如“哈巴狗”、“狗腿子”等。

(2)象征“嗅觉敏锐、善于追踪”，如：собачий нюх(特别敏锐的嗅觉)。汉语中如“狗鼻子”。

(3)常作为粗话、脏话出现在口语中。如：собачья ерунда(胡说八道)，而собачий сын则相当于汉语中的“狗崽子”。

(4)用于称呼语中象征“喜爱”。如：著名的俄国作家契诃夫称妻子为“моя собачка”(我的小宝贝)。汉语中也有给小孩起乳名如“狗剩儿”、“狗蛋儿”等。

2.2 不同点

狗是人们非常熟悉的动物，但在俄汉民族中，由于历史文化的影响，其象征意义也有不同。

俄文化中，狗还有如下的象征意义：

(1)象征“艰辛、艰难”。如：собачья жизнь(困苦的生活)。

(2)象征“行家、能手”。如：Он у нас плясала собака(他是我们这儿的跳舞能手)。

(3)象征“极端”、“非常”。如：собачья жара(酷热)，собачий холод(严寒)。

(4)熟语中的固定结构。如：съесть собаку в чём(对……很有经验，很内行)。

在汉文化里中国人把狗视为吉利的动物，如果谁的家里突然来了一只狗，主人就会很高兴地收养它，因为它预示财富来临，所谓“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦，如果有什么灾祸来临，它也会预示前兆，比如狗上房是暗示盗贼将至。我国古人还认为，狗除了有预兆吉凶的象征作用以外，还有除灾的作用。如用白狗的血涂在门上来驱逐不祥，这是自古以来就有的风俗。狗与人类的关系那么密切，狗又具有那么神奇的作用，因此，狗成了古人祭祀时最常用的牲畜之一。

[1]Караулов Ю.Н.Национальная специфика языка и её отражение в нормативном словаре[M].М.：Наука，1988.

[2]赵敏善.俄汉语言文化对比研究[M].北京：军事谊文出版社，1996.

[3]胡文仲.俄汉语言文化习俗探讨[M].北京：外语教学与研究出版社，1999.