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浅谈《献给艾米丽的玫瑰》中的象征手法

2011-04-09焦春艳

黑龙江工业学院学报(综合版) 2011年12期
关键词:艾米丽福克纳贵族

焦春艳

浅谈《献给艾米丽的玫瑰》中的象征手法

焦春艳

通过对威廉·福克纳最富盛名的短篇小说《献给艾米丽的玫瑰》中玫瑰花、老房子、艾米丽这几个象征意象的具体分析,可以更好的理解这篇小说以及福克纳的其他作品。

象征手法;威廉·福克纳;《献给艾米丽的玫瑰》

威廉·福克纳 (William Faulkner),美国作家,1897年生于密西西比一庄园主后裔家庭,是二十世纪最伟大的作家之一,他是美国“南方文学”派的创始人,也是整个西方最有影响的的现代派小说家之一。他的代表作品有《喧哗与骚动》《八月之光》等等。福克纳从小生长在美国南方,年轻时曾在当地邮政局做过局长,后因玩忽职守而被辞退。他游历过许多地方,但最终依然回到美国南方,并且所有的作品都以南方为背景。1949年,因为“他对当代美国小说作出了强有力的和艺术上无与伦比的贡献”,福克纳获诺贝尔文学奖。

福克纳一共写了19部长篇小说与近百篇短篇小说,其中15部长篇与绝大多数短篇的故事都发生在约克纳帕塔法县,称为约克纳帕塔法世系。其主要脉络是这个县杰弗逊镇及其郊区的属于不同社会阶层的若干个家族的几代人的故事。他的短篇小说中,最著名的也是福克纳的精华之作是1930年出版的《献给艾米丽的玫瑰》。其主人公艾米丽小姐生活在没落的南方贵族家庭,由于父亲为了维护家族所谓的高贵,把所有向她求婚的青年男子都赶跑了。在父亲去世后,艾米丽仍然坚持原来的生活习惯,但是她又叛逆地爱上了在周围人看来和她门不当户不对的“北方佬”荷默,她不顾世俗的眼光和看法,毅然决然地决定要嫁给荷默,可最后她发现荷默根本不想和她结婚时,用砒霜毒死了他,这样艾米丽就可以挽留爱情留住荷默同时又保住了名声。从此,艾米丽在破败的家族旧宅里过着与世隔绝的生活,并与荷默的尸体同床共枕40年,直至去世。

在这篇小说中,福克纳运用了现代主义的象征手法表达了他一贯的主题,即南方传统守旧的文化氛围和现代社会文明的对抗。本文将对这些象征意象逐一分析,以期更好地理解这篇小说以及福克纳的其他作品。

一 玫瑰象征着人们对艾米丽的同情

玫瑰通常是爱情、和平、友谊、勇气和献身精神的象征。在希腊神话中,玫瑰既是美神的化身,又溶进了爱神的鲜血,它集爱与美于一身,可以说,在世界范围内,玫瑰是用来表达爱情的通用语言。而在《献给艾米丽的玫瑰》中,艾米丽的玫瑰仅仅存在于文章的标题。纵观艾米丽的一生,我们不难发现,终其一生,她都没有收到过象征着爱和美的玫瑰。艾米丽出生于南方没落的贵族家庭,当时的南方由清教所统治,清教对人的好坏优劣有明确规定和严格区分,并且认为人是应该有等级区别的,清教徒认为“万能的上帝最为神圣,已经安排处置了人类的情况。有人富裕,有人贫穷;有人显赫,有人卑微”。因此贵族和平民的社会地位是不能同日而语的。除了有等级之分,还有地域之别。南方的美国人瞧不起北方佬,觉得北方人粗俗野蛮,不值一提。因此南方贵族家的小姐是无论如何不能和北方佬谈恋爱的,而艾米丽却偏偏要挑战这样的世俗,她和一个卑微的北方佬荷默谈恋爱,她的恋情引起了小镇上所有人的鄙视和反对。当时的美国南方还父权制影响巨大,基督教的基本信条是父亲是一家之长,子女必须无条件的服从父亲。艾米丽的父亲就是这种父权制的典型代表。他固守南方老传统,限制艾米丽和其他男人交往。为了恪守家族所谓的高贵血统,以使艾米丽成为与之身份相符的贵族小姐,他剥夺了艾米丽作为一个年轻女子应该享受的生活和幸福。他认为将女儿和外部世界隔绝是对她最好的保护,这使得艾米丽直到三十岁还没有谈过恋爱。艾米丽也没有感受过父爱,即使父亲去世,她还是不能摆脱南方旧传统的桎梏。她离群索居,与世隔绝,直到荷默出现,她觉得荷默是她命中注定的爱人,是她的“玫瑰”,可惜荷默只是一个贪图享乐之徒,他只顾个人私利,缺少教养和道德约束;他沉湎酒色却不愿承担任何责任;他一边公然和艾米丽约会,一边却和其他已婚女人鬼混。对于爱情,他是逢场作戏的,他根本就没打算和艾米丽结婚。荷默这种极不严肃的道德观和艾米丽的传统的道德观是互相冲突的。为了永远拥有荷默,艾米丽用砒霜毒死了他,并且每晚都和荷默的尸体同眠。艾米丽一生都在寻寻觅觅属于她的爱情和玫瑰,但是至死都没有得到真正属于她的玫瑰,具有讽刺意味的是,她去世之后,小镇的人给她献上玫瑰以表达他们对艾米丽的同情和怜悯。

二 老房子象征艾米丽的社会地位

房屋是人居住和生活的场所,本该是遮风挡雨,让人觉得温暖、安逸、自由的乐土,在小说中,艾米丽所居住的房子也是一个重要的象征。大部分时间,杰斐逊小镇上的居民只能看到房子的外观,“那是一幢过去漆成白色的四方形大木屋,坐落在当年一条最考究的街道上,还装点着有十九世纪七十年代风味的圆形屋顶、尖塔和涡形花纹的阳台,带有浓厚的轻盈气息。可是汽车间和轧棉机之类的东西侵犯了这一带庄严的名字,把它们涂抹得一干二净。只有爱米丽小姐的屋子岿然独存,四周簇拥着棉花车和汽油泵。”这幢建于内战后的漂亮大屋表明他的主人曾经非常的富裕,这个家族也享有很高的社会地位,象征着过去的辉煌和荣耀。而当艾米丽的父亲去世后,这个屋子变成了“光线就更暗了。一股尘封的气味扑鼻而来,空气阴湿而又不透气”,随着主人的去世,格里尔生家族也家道中落,江河日下,艾米丽则“看上去像长久泡在死水中的一具死尸,肿胀发白”。和所有人一样,艾米丽也期望着和她的爱人一起生活在一个充满了爱和温馨的屋檐下,她本来觉得她可以和荷默在她漂亮的屋子里过上相亲相爱的日子,但事实总是比幻想要残酷许多,“因为荷默自己说他喜欢和男人来往,大家知道他和年轻人在糜鹿俱乐部一道喝酒,他本人说过,他是无意于成家的人”。为了守护她的爱情和爱人,艾米丽做出了一个极为疯狂的举动,她用砒霜毒死了爱人荷默,并且和他的尸体在一张床上同床共枕了几十年。此时,艾米丽除了她自己的家之外,已无处可去,她几乎足不出户;而自己的家则成了束缚她自由的藩篱。她单身独处,贫苦无告,深居简出,在那阴深幽暗,充满灰尘和怪味的房屋里生活了将近四十年,最后,艾米丽和这幢房子伴着荷默的尸体一起慢慢的腐烂。这幢曾经风光无限的房子变得“装模作样,真是丑中之丑”,艾米丽本人也成了一个“倒塌的纪念碑”。所有这一切都表明了房屋的破败即艾米丽家族的破败。作为南方传统的象征,艾米丽去世,房屋破败不堪,罪恶腐朽的旧南方传统也走到了尽头。

三 艾米丽象征着南方传统

醉心于过去,忠实于想象的“艾米丽·格里尔生小姐过世了,全镇的人都去送丧:男子们是出于敬慕之情,因为一个纪念碑倒下了”,文中有很多叙述都表明艾米丽是一个象征性的人物,“现在爱米丽小姐已经加入了那些名字庄严的代表人物的行列,他们沉睡在雪松环绕的墓园之中,那里尽是一排排在南北战争时期杰斐逊战役中阵亡的南方和北方的无名军人墓。爱米丽小姐在世时,始终是一个传统的化身,是义务的象征,也是人们关注的对象。”在杰斐逊镇人的眼里,艾米丽不仅是南方贵族的代表,也是旧南方的象征。是南方贵族的“纪念碑”。小说中两次提到她像“神像”:在楼上是,她的“上半身一动不动犹如一尊神像”,在楼下时,她“想壁龛里的神像,是否在看我们,我们无法知道”。这两处描写使她极为神秘,她被抬上了象征旧南方的宝座,作为“纪念碑”供人参拜和敬仰。她是过去价值的理想化身,是高贵的代名词,因为她“代表着一个传统,一种责任和负担”。艾米丽代表着旧南方的传统、生活方式和过去的价值观,南方的这一切都随着艾米丽的死亡变得腐朽而一去不复返。

艾米丽对自己的贵族身份十分珍视。去药房买砒霜时,她丝毫没有理会药剂师的询问,没有说明她买砒霜有什么用途,无论语气还是态度都极其傲慢,显示了她作为贵族的尊严和凌驾于法律之上的特权。“她把头抬得高高——甚至当我们深信她已经堕落了的时候也是如此,仿佛她比历来都更要求人们承认她作为格里尔生家族末代人物的尊严;仿佛她的尊严就需要同世俗的接触来重新肯定她那不受任何影响的性格”。对于父亲的去世,艾米丽的处理方式也反映了她对自己贵族身份的重视。“她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。艾米丽小姐在家门口接待她们,衣着和平日一样,脸上没有一丝哀愁。她告诉她们,她的父亲并未死。一连三天她都是这样”。她不愿意承认父亲已死,不愿意埋葬父亲的尸体,因为她的父亲是过去荣耀的象征,这对于她来说是非常重要而珍贵的。对艾米丽而言,父亲的死亡预示着支撑她的强大的感情支柱倒下了,她无法正视父亲的死,虽然父亲并没有带给她什么父爱,但毕竟是她唯一的亲人。父亲的去世使她的情感世界从此变得空白,艾米丽觉得迷惘无助,不知道如何面对以后的生活。对于父亲,艾米丽的感情是很复杂的,她爱她的父亲,因为父亲既是她的保护神,感情支柱,然而她又憎恨父亲,她感到自己被遗弃,因为父亲是“抢走了她一切的那个人”,她的理想信念,她的价值观念生活方式以及她对南方文明的依恋,都随着父亲的去世而灰飞烟灭。艾米丽不仅不承认她父亲的去世,她对一切新生的事物都不予接受,她拒绝承认沙多里斯上校的死亡,拒不缴税。当镇上的参议员派一个代表团到她家要求她缴税的时候,她说了四遍“你们去找沙多里斯上校。我在杰斐逊无税可交”。此时,沙多里斯上校已经去世近十年了,艾米丽希望通过沙多里斯上校来维持她不用缴纳税款的贵族特权。“全镇实行免费邮递制度之后,只有爱米丽小姐一人拒绝在她门口钉上金属门牌号,附设一个邮件箱。她怎样也不理睬他们”。艾米丽希望继续维持她辉煌的贵族门第观念、骄傲的个人荣誉和尊严、南方贵族淑女风范,但是当这一切经不住蓬勃发展的资本主义工业文明的炮火的袭击时,除了积极融入业已变革的时代,别无他路。而艾米丽正是顽强而倔强地捍卫衰落的南方文明而自我封闭。作者透过艾米丽对一种消逝的文明的坚守,赞美那种义无反顾的抗争中所透露出的人性的光辉,同时也表露了作者平静的外表下面隐藏着的对业已成为“过去”的南部文明深深的追忆和深切的缅怀,福克纳也正是借助艾米丽表达了作家本人对已逝文明的惋惜、遗憾而又无奈的情感,从而也彰显出福克纳本人灵魂深处那份割舍不掉的南方情结。

文章中除了这几个象征意象之外,还有其他的意象,比如说是钟表象征着时间,“一个小模小样,腰圆体胖的女人,穿了一身黑服,一条细细的金表链拖到腰部,落到腰带里去了……她没有请他们坐下来。她只是站在门口,静静地听着,直到发言的代表结结巴巴地说完,他们这时才听到那块隐在金链子那一端的挂表嘀嗒作响”。艾米丽有表但是却把金表放到腰带里去而不去看表上的时间,说明在艾米丽眼中,表已经丧失了计时的功能,她拒绝承认时间的流逝,在她眼里时间永远停留在她格里尔生家族最荣耀的时光里。作为南方文明的传承者和捍卫者,福克纳只能通过文学作品来寄托对消逝文明的哀思,借助艾米丽表达自己对南方文明的思念和缅怀,在小说中为南部文明唱了一曲挽歌,同时,也为艾米丽献上了一朵永远的玫瑰花。

[1]常耀信.美国文学简史[M].天津:南开大学出版社,1990.

[2]程爱民.美国文学阅读教程[M].南京:南京师范大学出版社,2008.

[3]李公昭.新编美国文学选读[M].西安:西安交通大学出版社,2000.

[4][美]威廉·福克纳.献给艾米丽的玫瑰[M].1930.

Research on Symbolism in A Rose for Emily

Jiao Chunyan

A Rose for Emily is William Faulkner’s most famous short story.This paper tries to analyze its symbolic significance expressed by the images of a rose,an old house and Emily herself,so that readers will have a better understanding of the novel and Faulkner’s other works.

symbolic significance;William Faulkner;A Rose for Emily

I712.074

A

1672-6758(2011)12-0116-2

焦春艳,硕士,讲师,盐城师范学院,江苏·盐城。邮政编码:224002

Class No.:I712.074Document Mark:A

(责任编辑:蔡雪岚)

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