知否诗魂是国魂
2011-04-08杨叔子华中科技大学学术委员会
华中科技大学学报(社会科学版) 2011年1期
杨叔子,华中科技大学学术委员会
知否诗魂是国魂
杨叔子,华中科技大学学术委员会
2009年夏天,我为 88岁颜仁禧先生的诗文选续集《诗风吹绿校园春》写了首七绝作为“序”,这本诗文选是他致力于中小学诗教而编写并自费出版的。这个“序”是:“诗风吹绿校园春,米寿诗翁续力耘;寄愿儿孙诗志在,国魂凝处是诗魂。”
写后,开始我豁然开朗,感悟到“国魂凝处是诗魂”这一自然流出笔端的诗句,正是我这些年来力主诗教、力主“文化要继承,经典须诵读,诗教应先行”这一论点的高度概括,并且以此句作为题目,写了一篇文章,发表在《华中科技大学学报(社会科学版)》2009年 6期上。接着我又感到似乎话只讲了一半,还没讲深讲透。比如,甲是乙,乙就不一定是甲,因为乙可能是更大的“集”,它包含了甲。这在逻辑上是十分清楚的。只有甲是乙,乙又是甲,甲与乙才是一回事。国魂是诗魂,那么诗魂是不是国魂呢?是不是国魂的凝现呢?所以,我再次感悟,如果不是从定量上而从定性上,不是从实证上而是从体悟上,不是从科学文化上而是从人文文化上,这两者可说是一回事情;为此,我写了《七绝·读诗感悟》三首:
《其一》
《关雎》、《长征》一脉承,情天理海美谁伦?!
感神泣鬼惊风雨,知否诗魂是国魂?!
《其二》
诗魂就是国魂凝,座座高峰迭起兴;
各领风骚先启后,中华文脉至强恒。
《其三》
国脉主流文脉称,诗魂应是国魂凝;
中华力量凭文脉,赖有诗魂作主承。
文化是人之所以能成为社会人的“基因”,也就是人类社会的“基因”,所以文化要继承、要发展。……
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