刘东晓，刘爱军

(1.华北电力大学人文与社会科学学院，北京102206 2.山东省人民政府办公厅，山东济南250011)

减法:生态哲学观的践行之路

刘东晓1，刘爱军2

(1.华北电力大学人文与社会科学学院，北京102206 2.山东省人民政府办公厅，山东济南250011)

“减法”作为一种生态哲学观，拓展和丰富了生态文明的意义空间。本文从“减法”的哲学立场、“减法”的生活内涵、“减法”的法治向度、“减法”的人口观点等几个角度，强调人与自然之间不是征服与被征服的关系，而应是和谐相处的关系，要求人类必须科学、理性地认识和满足自身的需要，倡导一种文明、节用、适度、合理的生存方式和发展状态。它认为，对自然的掠夺和破坏，同时也是对人自身的否定和戕害;今天对能源资源的浪费，就是对明天发展可能性的剥夺，就是对明天人类生存条件的剥夺。

减法;生态哲学观;生态法律体系

一、“减法”的哲学立场

“减法”作为生态哲学观的基本立足点是出于对大自然的敬畏，承认人类的理性是有限的。我们在生态问题上采取保守的立场，宁缺勿滥，宁枉勿纵。环境问题与其他社会领域的一个很大的不同在于:在没有确切证据的情形下，我们宁可选择保守，选择做“减法”。当有导致环境问题发生的危险时，宁可信其有不可信其无，积极采取措施防止危险发生。转基因生物对人类造成危害的确切例证实际上还没有发现，但理论上存在着这样的可能性，我们就必须对其生产和发展进行必要的限制，这是一种做“减法”的风险防范原则，只要有造成环境污染的可能性，就必须进行环境保护的制度预设，不能以没有严格的科学依据为理由消极回避问题。……