马克思的宗教观及其当代省思
2011-03-31孟宪霞
东岳论丛 2011年6期
关键词:马克思
孟宪霞
(1.山东大学马克思主义学院,山东济南250100; 2.聊城大学思政与马克思主义学院,山东聊城252059)
马克思的宗教观及其当代省思
孟宪霞
(1.山东大学马克思主义学院,山东济南250100; 2.聊城大学思政与马克思主义学院,山东聊城252059)
马克思宗教观的产生有其深刻的时代背景,经历了从有神论到启蒙无神论再到科学无神论的渐进发展过程;马克思的宗教观有着丰富的内涵,包括宗教的本质、宗教产生的根源、宗教的发展和灭亡、宗教的社会功能等几个方面。加强对马克思宗教观的批判性继承及省思,对于当下我国正确认识宗教及其社会功用,引导宗教与社会主义社会相适应,具有积极的时代意义。
马克思宗教观;批判性继承;中国化
马克思的宗教观是马克思关于宗教问题的基本观点和基本看法。由马克思的宗教观为发轫,后逐渐发展并最终形成的马克思主义宗教观体系,是马克思主义关于宗教与宗教问题的基本观点及处理宗教问题的纲领、政策的总和,是无产阶级政党正确认识和处理宗教问题的科学指南。马克思的宗教观是马克思主义宗教观的奠基理论,是马克思以及马克思主义思想宝库当中的重要组成部分,其对我国当下正确认识和处理宗教问题具有重要的时代价值。
一、马克思宗教观的形成
(一)马克思宗教观产生的时代背景
19世纪三、四十年代,德国资本主义有了较快的发展,资产阶级反封建和争取民族统一的斗争再度高涨。……
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