从《呼兰河传》看萧红的人生美学思想
2011-03-31郑孝萍
东北农业大学学报(社会科学版) 2011年3期
王 洋 郑孝萍
(东北农业大学,黑龙江 哈尔滨150030)
从《呼兰河传》看萧红的人生美学思想
王 洋 郑孝萍
(东北农业大学,黑龙江 哈尔滨150030)
萧红“乡土文学”的代表作《呼兰河传》,以儿童的视角叙写了呼兰城的风土人情,用饱含深情的叙述表现了她对乡土的眷恋。其中的景物描写、语言风格、叙事结构均展现了“道法自然”的美学特征,集中体现了萧红的人生美学思想。
萧红;《呼兰河传》;自然;人生美学
萧红以轻快活泼的笔调,明丽淡雅的色彩于1940年12月20日,写完了她的代表作《呼兰河传》。她以儿童独特的视角来看呼兰城的风土人情,用饱含深情的叙述表现了对乡土的眷恋之情。《呼兰河传》无论是在景物描写、语言风格,还是叙事结构等方面均“道法自然”,并以自然取胜。通过萧红《呼兰河传》所散发的浓郁的东北地方色彩和乡野韵味,我们可以感受到女作家自由自然、有情有味的人生美学思想。
一
萧红将对自然的崇尚、乡土的热爱经由景物描写展现出来,蕴涵着对自由的执著追求。《呼兰河传》一开头展现在我们面前的是北方严冬大地辽阔的景色:“严冬一封锁了大地的时候,则大地裂着口。严寒把大地冻裂了。……大地一到了这严寒的季节,一切都变了样,天空是灰色的,好像刮了大风之后,呈着一种混沌沌的气象,而且整天飞着雪。”那一片白茫茫的世界里“整天飞着清雪”的奇景和在夜里,人们打着灯笼,甩着大鞭子,成群的七匹马拉着一辆大车在旷野上飞奔的豪迈场面,充满着北方乡土特色。
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