张亚萍，林 辰，李永亮，邓 鑫

艾滋病是目前我国重点防治的一种疾病。壮医学作为中医学的一个重要组成部分，在医疗卫生保健方面作出了重要的贡献。“毒虚论”是壮医学独具特色的病因病机论。从“毒虚致病”的角度来探讨艾滋病的防治，是运用壮医学防治疾病的一种创新，有利于壮医学的发展和丰富艾滋病的防治手段。

1 艾滋病发生发展的病因病机

壮医认为，人体的生存健康需要“三道”、“两路”通畅和脏腑骨肉气血物质及功能的正常。“三道”即谷道(饮食物消化吸收的通道)、水道(人体水液代谢的通道)、气道(人体与大自然气体交换的通道);“两路”即龙路(人体血液的通道)、火路(人体传感之道即信息通道)。脏腑气血骨肉是构成人体的主要物质，也是维持人体生命活动正常运行的重要物质。“三道”、“两路”通畅，调节有度，脏腑骨肉气血充足，功能正常，则人体之气与天地之气协调平衡，同步运行，这样才能保持人体健康的常态。艾滋病是人体正气虚弱，HIV邪毒乘虚感染，导致三道两路失畅、脏腑气血骨肉耗损、天地人三部之气失去协调平衡、不能同步运行而致。

1.1 毒是艾滋病发生发展的致病条件

从壮医学的角度来说，HIV邪毒感染是艾滋病产生的必要条件。壮医认为，毒是以对人体是否构成伤害以及伤害致病的程度为依据和标志来进行判断的。艾滋病是由HIV湿热邪毒感染而致，感染人体后通过以下两个方面致病:一是HIV毒邪与人体正气势不两立。正气可以祛除HIV邪毒，HIV邪毒也可损伤人体正气，正气与HIV邪毒斗争，正不胜邪，则影响天地人三气同步而致病。……