林 瀚,吴榕青

(1.福建师范大学社会历史学院,福建福州 350007;2.韩山师范学院中文系,广东潮州 521041)

潮汕民间石敢当信仰之调查研究
——以潮州老城区及汕头鮀浦地区为例

林 瀚1,吴榕青2

(1.福建师范大学社会历史学院,福建福州 350007;2.韩山师范学院中文系,广东潮州 521041)

石敢当是我国带有民族性的民俗事象,它在一定程度上反映了中国民间信仰文化的一个侧面。该文通过对潮汕地区现存石敢当的调查,发现潮汕地区作为石敢当信仰的典型区域,其种类多样,尺寸及置立时间亦与文献记载有别,而且从石敢当的规格、凿制、仪式等角度考察都有其特殊性。同时,它与符箓信仰、风水观念及泰山信仰之间亦存在着密切的关系。

石敢当;潮汕;镇宅;风水观念;泰山信仰

行走在潮汕古建筑间的巷道上,会不时发现镌刻着“石敢当”或 “泰山石敢当”字样的石碑竖立于墙角或房宅转角处,或嵌在墙中,以迎着路道、河川、他人宅角及野田荒地。它“以碑石、文字、符号、神兽图像和人形雕刻,展现其作为镇物的功能追求,并往往以民俗艺术的形式隐藏着深层的宗教观念。”[1]

一、学术史回顾及研究思路

关于石敢当信仰的研究,近年经海内外学者实地调查及多学科互证研究,已取得较多成果①主要有:[日 ]窐德忠,李大川译:《台湾的石敢当信仰》,《民俗研究》1992年第 3期;鲁宝元:《石敢当——日本冲绳所见中国文化留存事物小考》,《唐都学刊》2003年第 1期;蒋铁生、吕继祥:《泰山石敢当研究论纲》,《民俗研究》2005年第 4期……