青春审美文化视野下的“快闪族”探析

“快闪族”作为一个时髦且富有争议的族群，赫然出现在当今世界的文化地图中。一群互不相识的人透过互联网或短信相约在指定时间和地点集合，然后一起做出一些特定的动作，又在短时间内若无其事般地急速消失。“快闪族”所折射出的是青春审美文化下的青春性格的规训和解放，青春欲望的投射与沉浸，以及青春个体的认同和排斥等等问题。

快闪族 青春性格 青春欲望 青春个体

一、“快闪族”是什么

“快闪族”，作为2003年出现在文化版图上的新兴名词，无论是网友还是专家对此都有自己的概念界定。但意思表达大体相同，即“是指互不相识的网民借助网络及手机联系在特定地点、特定时间聚集,同时一起做出令人意想不到的“无聊”动作,而后迅速解散,正是基于其‘快’的特点,人们又将这一词语译为‘快闪暴走族’”[1]（Flash Mob）。这些“无聊”的动作包括拍手掌，叫口号，扮青蛙跳等，一般是不犯法却很引人注意的动作。2003年6月，美国纽约曼哈顿，近200人同时冲上梅西百货公司9楼，向售货员声称需要一块事实上并不存在的“爱情地毯”。在售货员忙得同时应付200人的“刁难”时，这批神秘的客人又迅速散去，消失得无影无踪，好像什么事都没有发生过。这次“地毯”事件是“快闪族”在全球的首次亮相。随后，这种“快闪行动”借助互联网的通道以非比寻常的速度传遍了世界的各个角落。

在我国，快闪是从香港发源的。2003年8月22日，一群外籍人士突然在香港铜锣湾时代广场的麦当劳，集体举起纸巾跳芭蕾，行动持续一分钟，之后四散离开，该行动被称为全港首个成功的快闪行动。……