科学对待非主流意识形态

《学习时报》刊登李春耕的文章说，改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立、社会阶层结构的变化、社会利益集团的分化，思想文化领域出现了多样化，各种非主流意识形态通过各种渠道涌入我国社会各阶层。这样就出现了一个如何科学对待非主流意识形态的问题。

文章指出，坚持指导思想的“一元化”与承认、尊重社会意识形态的多样化是不矛盾的。马克思主义本身就是在19世纪40年代批判吸收各种社会思潮的基础上产生的。因此，在改革开放中出现各种非马克思主义意识形态并不可怕，关键问题是如何科学对待它们。以前，我们对非主流意识形态所采取的都是斗争的态度和方式，即不分优劣，简单地处于一种剑拔弩张、你死我活的紧张、对立状态。这不仅不能进行真正意义上的较量与竞争，也对社会的和谐发展不利。因为多种意识形态的存在是社会发展的客观事实，除了那些敌对或没落消极的意识形态外，对那些无害的或有益的意识形态采取开放的、共存与协调的态度和方法，反而会得到一种补充并使自身在竞争中发展壮大。如果一味地排斥、对抗，则往往会导致自身越来越贫瘠和枯竭。当前，由于社会转型，党的阶级基础和群众基础都在扩大，党的任务也在变化。党要得到社会大多数人的拥护和支持，顺利完成党的任务，就必须在自己的意识形态中体现大多数人的愿望和要求，去消除矛盾、整合资源，取得更广泛的认同基础。因此，坚持马克思主义的指导地位，加强党对意识形态的领导，就要面对新情况、新问题，增强主动意识，把握主动权，不但要防范和抵制各种否定马克思主义、否定社会主义的错误观点，而且要积极吸收和借鉴人类文明发展的优秀成果，对我国传统文化也要采取科学分析的态度。