任敬军

(浙江农林大学外语学院 浙江临安 311300)

《竹取物语》主人公化生竹种考

任敬军

(浙江农林大学外语学院 浙江临安 311300)

在总结日本学者研究基础上，以科学事实为基础、日本竹文化为辅的方式，客观考证了《竹取物语》主人公化生竹种。

竹取物语；日本竹文化；辉夜姬；竹种；考证

《竹取物语》成书于公元9世纪上半叶至10世纪中叶，是日本物语小说之鼻祖，自古以来学界的评论、研究颇多。本文在《竹取物语》的日本竹文化背景基础上，考证小说主人公辉夜姬化生之竹种，将日本学者的考证方法归纳为纯文化考证与纯生物学考证，认为单一方式对考证传奇文学作品中的生物学现象有失偏颇。本文以科学为基础、以竹文化为辅考证辉夜姬化生竹种，从一个方面揭示了日本竹文化内涵。

1 悠久的日本竹文化

渡边政俊认为《竹取物语》产生的社会历史背景在于日本竹文化[1]。小说自始而终贯穿着一条日本竹文化脉络：从前有个伐竹翁，常到山野伐竹制成竹器，一天他在一根竹子里发现一个三寸长的小人，将她养在竹篮里，三个月长大，取名“嫩竹辉夜姬”…最后于八月十五日升入月宫。小说在竹的背景下展开，有深厚的日本竹文化沉淀。

日本是亚洲竹文化圈的主要国家及世界主要竹类分布、种植、生产国[2]，公元3世纪就广布竹林。《三国志东夷传》有“倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑…方可三百里，多竹木丛林…”[3]的记载。史前时期，竹就以重要的身份出现于日本神话并深深扎根于日本文化。……