邹建锋

(湖州师范学院社会发展学院,浙江湖州313000)

唐一庵心学引论＊

邹建锋

(湖州师范学院社会发展学院,浙江湖州313000)

唐一庵心学以融气入心的理本论为基础,接洽阳明心学,发展出以心学方法把握客观之理的新型理学形态。“讨真心”则是实现其理学的工夫论,是实现其成圣的功夫手段,其学术立场是传统程朱理学而非阳明心学的。唐一庵针对阳明后学曲解“致良知”引发的不研实在之理,提出以“讨真心”为研究实用之理的不二法门。这有助于良知学在新的环境下的传播,一定程度上促进良知学的实用主义色彩。

唐枢;儒家;心学;讨真心

唐枢(1497～1574年)号一庵,浙江湖州人,终身投于乡野私塾教育,博学群览,凡历史、经济、地理、政治、制度、典籍、法律、军事、海防、天文、音律与易数,无所不究,亦无所不讲,实乃16世纪中期博学的教育家与思想家。但由于他久居乡野,未能在真实的公共事务管理领域打开局面,故后世学者知之者少,而深入阅读他的著作的人,就更少了。①由于唐一庵学问体系过于博大,非久涵养其间者,难得其奥。故本文对唐一庵之政治思想、经济思想未能深入研究,仅选择其学术思想,尤其是哲学思想作一探讨,仅作抛砖引玉。本文所引著作,如未做特殊说明,均来自唐枢《木钟台集》,下文出处不复。本文拟从哲学角度来剖析唐一庵心学思想,以抛砖引玉,求教于方家。

一、性即是气:16世纪的新“理学”

自伊川、朱子以“性即理”说昭明宋学以来,元明诸儒未敢轻易离畔。……