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英译《弟子规》感悟

2010-08-15王宝童亢志勇

大连大学学报 2010年1期

王宝童,亢志勇

(1.河南大学外语学院,河南开封 475001;2.黄河科技学院,河南郑州 450063)

英译《弟子规》感悟

王宝童1,亢志勇2

(1.河南大学外语学院,河南开封 475001;2.黄河科技学院,河南郑州 450063)

《弟子规》是中华文化精华的一部分。英译《弟子规》属于文化翻译,在方法上应该是“异化”和“归化”的统一。英译《弟子规》的指导思想是亦步亦趋、追步原作。方法是以抑扬格二音步代替原文的三言二顿,使用通俗流畅的英语以期略与原作风格相合,酌用具体化语言以增加趣味。

《弟子规》;文化;翻译

《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(1662-1722)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》((学而篇)“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》。是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。《弟子规》是中华传统文化精华的一部分。

从形式上看,《弟子规》三字一句(一句相当于英诗的一行),上口押韵,是诗体,相当于英诗的verse或rhyme,故用诗体翻译之。我们译《弟子规》的指导思想可以称作亦步亦趋、追步原作。现把我们操作过程中的一些做法和感悟说出来,向诸位请教。

一、文化翻译与异化、归化

最近看了《中国翻译》2008年第4期刊出孙艺风教授的文章,该文提出“文化翻译”的概念;也读过该刊讨论“归化”(即民族化)和“异化”的一些文章。个人感觉,“异化”是对原作负责,而“归化”则是为译入语读者着想。……

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