语境·文本·文化·文体——语境与典籍翻译的三重关注
2010-08-15蒋坚松
大连大学学报 2010年1期
蒋坚松,陈 惠
(湖南师范大学外国语学院,湖南长沙 410081)
语境·文本·文化·文体
——语境与典籍翻译的三重关注
蒋坚松,陈 惠
(湖南师范大学外国语学院,湖南长沙 410081)
作为一种深层次的文化交流,典籍翻译关涉依照优先次序传递源文本的字面意义、文化内涵和文体特征,而语境在典籍翻译的这种三重关注中起着举足轻重的作用。从《坛经》的英译中,探讨理解和传达过程中的语境问题,着重传达语境信息的若干原则和方法,包括把语境信息直接融入译文,通过增译、插入、注释提供必要的文化背景,揉合异化的内容和倾向归化的语言和形式,利用译语的文学资源等。
典籍翻译;语境;《坛经》
一
翻译策略的选择离不开对目标读者的定位和对其阅读动机的分析。关于译文读者的分类,中外一些作家、批评家、翻译家、译论家有过不同的标准和办法。就典籍翻译来说,从方便翻译操作出发,为了使目标更加明确,不妨根据有无相关知识以及阅读的动机和方式将译文读者分为两大类:“仔细的(准)专家读者”(the careful(quasi-)expert reader)和“随意的一般读者”(the casual general reader)。第一类读者包括对原作或原作者有一定研究或感兴趣的人,对中国文化、中国文学、中西比较文学或比较诗学有一定研究或感兴趣的人,以及从事中国典籍翻译及其研究的人。第二类读者包括寻找书中的东方式智慧和思想启迪的人,对书中的内容和异质文化感兴趣的人,以及因为好奇或为了消遣而偶然涉猎的人。
典籍翻译,除非是特别针对某一部分读者的翻译(或节译、编译、改写),应该主要是针对第一类读者的全译。……
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