□顾 玲（江西理工大学应用科学学院人文系， 南昌 341000； 海南大学 海口 570228）

一、隐喻的认知理解

从语言研究的历时角度看，隐喻一直被认为是修辞领域中正常语言规则的一种偏离现象。随着认知语言学的发展，认知观的隐喻研究全面展开，将隐喻从辞格上升到思格高度。其中，莱考夫和约翰逊进行了卓有成效的探索，以其合著的《我们赖以生存的隐喻》一书引发了一场思想革命。莱考夫和约翰逊认为，“隐喻的本质是以一个事物来理解和体验另一个事物，以具体的、简单的、熟悉的事物来理解和体验抽象的、复杂的和陌生的事物只是隐喻使用的表象，重要的是分析隐喻的运作机制”①，即“理解和体验”的方式和手段，这样才能揭示隐喻使用的内在诱因及人类的认知模式。因为隐喻反映的是基于客观主义的主观主义，是“连接理性与现象”的；是“想象的理性”，源于“经验的综合体”。大量的隐喻语言现象的例证表明，我们能够“理解和体验”，是因为我们经历过，隐喻反映了我们在现实世界的物理性体验，并隐含了我们的思维方式及行为方式的认知源。从隐喻的本质上讲，“人类思维过程基本上是隐喻的”②。

隐喻能反映意识形式，是人类重要的认知方式，一种隐喻的形成实质就是思想意识的概念化、自然化和合法化。“隐喻性只是一个程度问题。新鲜隐喻一旦被接受和传播，其隐喻就开始减弱，随着隐喻使用频率的增加，其隐喻义便成为词义的一部分，但仍然保持隐喻的特征，即便是死域，也是一种随时可能‘复活’的‘死火山’。”③例如：“图书馆是绿洲”中表达为典型的隐喻体现，目标域“图书馆”与源域“绿洲”属于两个不同的认知域，源域的显著特性通过相似关系映射到目标域，如沙漠中绿洲的显著特点是“可以给孤立无助的沙漠旅人带来生的希望”，“绿洲是宁静的、充满生机的”等，而图书馆的显著特点是“可以给求学的学人带来丰富的养分”,“图书馆是宁静的、充满知识和活力的”等。这些特性之间由于相似形成映射。

本文依据隐喻理论现概念隐喻的一个诗歌语篇作探讨，并从认知的角度对体现概念隐喻的语篇作隐喻分析，以揭示概念隐喻的本质属性，并强调突出隐喻在语篇衔接与连贯中的作用。这里采用的语料是法国19世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌的先驱——夏尔·波德莱尔的《恶之花》中第95首《巴黎风光》一节的《黄昏》一诗：

迷人的黄昏啊，这罪孽的友朋；

它像一个同谋，来得脚步轻轻；

天空像间大卧房慢慢地关上，

烦躁不安的人变得野兽一样。

那些人期待你，夜啊，可爱的夜，

因为他们的胳膊能诚实地说：

“我们又劳动了一天！”黄昏能让

那些被剧痛吞噬的精神舒畅；

那些学者钻研竟日低头沉思，

那些工人累弯了腰重拥枕席。

但那些阴险的魔鬼也在四周

醒来，仿佛商人一样昏脑昏头，

飞跑去敲叩人家的屋檐、门窗。

透过被风吹打着的微弱灯光，

卖淫在大街小巷中活跃起来，

像一队蚂蚁那样把通道打开；

它到处都开出一条秘密之路，

犹如仇敌正把突然袭击谋图：

它在污泥浊水的城市里蠕动，

像一条盗窃人的食物的蛆虫。

这里那里，厨房在嘶嘶地叫喊，

剧场在喧闹，乐队在呼呼打鼾；

赌博做成了餐桌上的美味珍馐，

围满娼妓和骗子，她们的同谋，

那些小偷，不肯罢手，不讲仁慈，

很快也要让他们的勾当开始，

他们就要轻轻撬开钱柜门户，

好吃喝几天，打扮他们的情妇。

在这庄严的时刻，我的灵魂啊，

沉思吧，捂住耳朵，别听这喧哗。

这正是病人痛苦难当的时候，

沉沉黑夜掐住了他们的咽喉；

他们了结命运，走向共同深渊，

他们的叹息呻吟充塞了医院，

不止一人不再找那美味的汤，

在黄昏，在炉畔，在亲人的身旁。

他们大部分人还不曾体味过

家庭的甜蜜，也从未有过生活！

二、语篇的隐喻分析之隐喻背景介绍

隐喻可以理解为从源域到目的域的投射。在波德莱尔的《黄昏》中，概念隐喻是“黄昏是罪恶”，须提出的是并非任何认知域都可投射到任何另一个认知域上。投射要遵循一个原则，莱考夫通俗地称为隐喻背景——它为隐喻提供依据，是投射得以成立的推理基础。波德莱尔《黄昏》一诗的隐喻背景是：诗人以黄昏这一意象，暗示黑暗的即将来临，而黑暗与光明相对，是邪恶的表征。而此时的黄昏也就映射了罪恶的含义，成为全诗篇的核心及氛围。将巴黎这一大城市的丑恶现象一览无余，“巴黎风光”是如此阴暗而神秘，处处是被社会抛弃的穷人、罪人、妓女，甚至是弥留之际的病人的最真实最高表现力，给人以震撼的意象。这便成为作者借助隐喻进行形象推理和隐喻投射提供了依据。

1.诗篇的隐喻具体分析

隐喻是源域向目的域的投射，所以体现隐喻的语篇必须交代两个认知域。《黄昏》一诗按意群可分为三部分。第一部分引出黄昏的到来，并揭示了黄昏的身份——“罪人的朋友，迷人的黄昏来了，它像一个同谋犯悄悄的来到”，这便交代了统领全诗的目的域——黄昏。这也是用首行作标题的原因。语篇的首行往往是诗篇的宏观主位，表达诗篇的结构与主旨，体现其组篇功能。第二部分诗人凭借其敏思和想象力以具体的意象来表现抽象的观念。先用安静、缓慢、安抚的词语来烘托黄昏的可爱，之后使用魔鬼这一形象打破了人们习以为常的局面，将其睁开惺忪的眼并准备偷袭，之后似蛆虫一样，藏匿在城市鲜为人知的深处，随时从人体中窃取食物及营养，并施展其“招魂的魔法”，将其触角探入到街头巷尾，这一系列具体的行为和动作展现了黄昏这一魔鬼的抽象意识概念。莱考夫指出，“投射是一套本体对应，通过将一个认知域的知识投射到另一个认知域上，从而上升为认识上的对应”，恒定原则说明：隐喻投射保持源域的认知本体，即形象固式结构，并以某种方式与目的域内在结构相一致。形象固式结构并非是人们需要时在脑海里唤起的具体图画，而是基于具体经验，在更为概括、抽象层次上构成的概念体系结构。在《黄昏》一诗中，尤其是第二部分，多次强调罪恶魔鬼作为源域是一个抽象化了的形象固式，“罪恶、魔鬼”不必是某一具体或现实存在的事物，但与“黄昏、黑暗”相对应时，其“罪恶、魔鬼”的本体特征须加以保持，如魔鬼是邪恶的代表，便能打破社会的和谐，使之充满罪恶。第三部分诗人则以弥留之际的病人不可逃避的悲惨现实终结了此篇，将诗人对现实社会不满而又找不到出路所产生的苦闷、彷徨、忧郁的心理，以及颓废的状态寄托于诗行之中，同时这也是整个时代的心理状态。

2.隐喻在诗篇中的语义连贯分析

概念隐喻使我们将一个概念进行推理的程式应用到另一个概念上。这种推理是基于经验的推理。《黄昏》中推理的内容在隐喻背景中已经说明，即黄昏暗示黑暗的即将来临，而与光明相对的黑暗，即邪恶的表征，此时的黄昏便隐射了罪恶的含义，并通过象征、隐喻、烘托、对比、联想等方法将隐藏于“巴黎风光”之下的阴暗与神秘刻画得淋漓尽致，将视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉加以沟通和调和，调动读者所有的感官系统，以造成一种通感的效果进行丰富和扑朔迷离的描写。而这一推理则是贯穿始终的起因与结果之间的变化联系，该变化可以将概念化从一个状态到另一个状态的转移。莱考夫还将该因果关系视为“接受”或“给予”。在《黄昏》一诗中，“接受”者分为两类，即罪人和非罪人，从而“黄昏”也就相应地产生了不同的“给予”，选择变化变依据“接受”者的不同而有着不同的具体内容：非罪人们——“工人”，“学者”，“病人”等，从黄昏中可以得到片刻的宁静及抚慰；而对于那些罪人们——“娼妓”，“骗子”，“小偷”，“情妇”等，便趁黄昏的夜幕上演着一次又一次的罪恶事件，从中牟利。这不同的变化结果，据推理梗概中是由黄昏一手造成的，这便也成为了变化存在的先期必要条件。

一个隐喻如果在展开过程中推理成立，自然就获得连贯。《黄昏》所体现的隐喻在因果关系上非常明确，连贯自然不成问题，但对于创新隐喻的理解，莱考夫指出，“它不是用于构建我们日常概念体系的一部分，而是对于事物的一种新颖的思维方式”，而日常隐喻体系对于理解创新隐喻起中心作用。这说明常规隐喻是否前后一致考察隐喻连贯，以《黄昏》中的概念隐喻为例说明。诗中的第一小句：“迷人的黄昏啊，这罪孽的友朋；它像一个同谋，来得脚步轻轻”，这一隐喻是建立在“夜晚代表黑暗，而黑暗又能遮掩罪恶”的本体隐喻之上，这样“夜晚”与“友朋和同谋”之间便建立了相似性，而中文中也有“风高月黑杀人夜”之类的隐喻表达式，都是建立在与“夜晚”有关的本体隐喻基础之上。而之后的关于“恶魔”的概念隐喻，“仿佛商人一样，一队蚂蚁，犹如仇敌正把突然袭击谋图，蛆虫”等都是建立在“恶魔共同的特征：贪婪，罪恶”的本体隐喻之上，将“恶魔”这一邪恶形象又一次展现在读者面前，引起共鸣。并与之后的罪犯、妓女、抢匪的罪行在语篇的上下语义承接中起到衔接的作用。从而语篇在隐喻的依托下，将其内涵蕴义紧密相扣，顺承连贯，使夜幕下的巴黎的种种得以展现。

① Lakoff,G&Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago:The University of Chicago Press,1980.

② Lakoff,G.The contemporary theory of metaphor[A]．In A．Ortony(ed.)．Metaphor and Thought(2nd edition)[C].Cambridge：CUP．1993：202-251．

③ 束定芳.隐喻学研究[M].上海：上海外语教育出版社，2000．