●文 黄政钢

真赶上了盛世，连西门庆也有故里了。不但有故里，还出现了多地争抢“故里”的大剧，为小说人物找个“家”，的确是和谐社会的“一景”了。但也让我感到，这西门庆也还真是个了不得的人物啊！于是，想想，在现今之世道，男性人人渴望为西门庆，但除了伟哥泛滥、娼妓盛行、讨小纳妾之外，其实差西门庆太远了。所以，还真有些爱西门庆了。

某领导同志曾说一位同僚有个兄弟，叫“邓小闲”，其实说的正是西门庆。当然以前者醉心古书，睥睨人间的渊博恣肆，对后者说这番话，似不可做过多的解读，但其戏谑之意，想必是有一点的。后者历练多年，老辣深沉不亚于前者，故而，仅“微微一笑”而已。但西门庆这个人，除了“邓小闲”外，还有“潘驴”（至于这“潘驴邓小闲”为何物，为清洁纸面计，在此恕不多作解释，有兴趣的，可翻《水浒传》第24回：“王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆”。）一个男人该有的，无论外在，还是内在，都有了。和谐世界，小康社会，吃饱了饭后，穿暖了衣后，人民对西门庆的期盼，简直便呼之欲出了。如果说“就爱他的坏”的话，这“西门庆”也还真算是个正面人物，至少，在我看来，我们的芸芸众生中，恰正缺乏他的这种质朴刚健之野蛮、坏彻骨髓之执着；恰正缺乏他的这种英姿勃发的猛劲、狠劲；恰正缺乏他的这种骨子里透着邪性的拼劲——要干事业，没有点像西门庆这样的精神咋行！

我真愿我们中国男人个个如西门庆，人人像西门庆。为什么呢？中国男人不管从古代到现代，好像用两个字形容最贴切，那就是“委琐”（一说“畏琐”），干事情往往不奔主题，喜欢云遮雾罩，追女人往往没个正形，不是太贱便是太滥，混生活也是莫名其妙、马马虎虎；……