胡强，胡宁

（1.2.玉林师范学院中文系，广西玉林 537000）

生命伦理视角：贾宝玉的女儿观阐释

胡强1，胡宁2

（1.2.玉林师范学院中文系，广西玉林 537000）

贾宝玉是《红楼梦》中一个半现实半意象化的艺术形象。女儿观是贾宝玉思想性格的一个重要方面，包括“女清男浊”论与“宝珠”、“死珠”说以及“爱红”、“怡红”的女儿情。联系中国古代伦理文化环境，从生命伦理视角对贾宝玉的“女儿观”进行阐释，揭示蕴含其中的文化内涵和意义。

贾宝玉；女儿观；生命伦理；文化内涵

贾宝玉是《红楼梦》中半现实半意象化的人物，[1]是中国古代小说史上最独特最有魅力的艺术典型。贾宝玉思想性格的一个重要方面是女儿观，即对大观园女儿本质特点、地位、价值的认识和看法。对贾宝玉的女儿观，学界已有所论，较有代表性的，如楼霏从“千古情痴”立论，阐述贾宝玉因情生、因情苦、因情空的情感历程；[2]彭参、刘钧瀚则认为“女儿是水做的骨肉”是“隐含了落败了的满族皇亲贵族们对满族传统文化的肯定与歌颂”，“男人是泥作的骨肉”则“隐含了他们对导致三代皇亲贵族陷于争斗、陷于失败命运的根源”[3]。当然，前贤所论，从不同角度揭示出贾宝玉形象的思想内涵，不乏真知灼见。但从文学接受原理看，文学接受“是一种无穷积累的再发现的过程”，文学形象“所蕴含的真理意义就在主体的无限阐释之中”[4]，这说明，对贾宝玉形象的接受并非没有探索空间。据此，本文试从生命伦理视角对贾宝玉的“女儿观”进行阐释，以揭示蕴含其中的文化内涵和意义。……