■刘亚威(广东省东莞实验中学)

善用相关联想,巧解作文难题
——《碗中有乾坤》的审题与构思

■刘亚威(广东省东莞实验中学)

学生对于有难度(比如“比喻型”)的作文题目,不知从何下手,不能够调动已有的知识和经验,展开想象和联想,无法立意或是不知道用哪些例子来证明自己的观点。《碗中有乾坤》是近期的一次作文题目,评分后 75%的学生不及格。针对这种情况,笔者经过一段时间的探索,用“相关联想法”进行了尝试,取得了较好的效果。

一、审题

要写好这个题目,首先要弄清题目中所包含的意义,抓住关键词。一是“碗”。这里的“碗”既可以是实指(日用品),也可以是虚指,还可以是象征;既可以写碗本身的演变,从中照见乾坤的动态;也可以写碗中所盛之物(如食物、饮料、美酒等)的比较,进而窥见时代的进步;还可以写蕴藏在食物里的情(乡情、亲情、友情或爱情)……因此,若要写碗或碗中之物,取材是十分自由的,但是,它必须受制于“乾坤”这个范畴。二是“乾坤”。“乾坤”原指阴阳两种对立势力,可引申为天地、日月、男女、父母、人间、世界、人体与精神、人类与自然等的代称。

二、立意

把握了关键词概念之后,“碗中有乾坤”,可以有诸多立意：碗中有天地;碗中有男女的(情意);碗中有父母的(爱、心酸、艰辛……);碗中有精神;碗中有自然(文化)……但作为应试作文,800字的篇幅,只能有一个立意,一个中心。

三、相关联想

确定立意之后,以“碗”为起点(不能抛开此碗而言它)展开相关联想,拓宽思维,想到纷繁芜杂事物,然后从中选取自己最有东西可写的素材,围绕素材进一步确定“乾坤”的意义。

1.联想历史名人

无论是中国的文学家、思想家,还是外国的科学家、音乐家,这些历史名人馈赠给了我们许多人生的启迪,指引着我们人生的方向。他们有的为了理想含垢忍辱,不屈不挠;有的为了自由藐视权势,放浪形骸;有的激流勇退,归隐田园。根据文章的需要,我们可以筛选名人的相关事迹,或充实文章内容,或作为论据,极富说服力地论证观点。

例文1

刘邦拿了一大缸酒,将每个碗都斟满了。碗中的酒香四溢。刘邦喝道：“来,弟兄们,咱们干杯!”于是不管营内营外,将士们举碗同兴,一饮而尽。刘邦把碗一摔,粗犷地再喝道：“今天弟兄们辛苦了!我刘邦与大家同甘共苦。”碗破了,碗中的乾坤犹在。那是一份义气与容人之量。刘邦看破碗中的乾坤,是他,建立了一代王朝盛世。尽兴时,还是老规矩,把酒斟满了碗,犒赏三军将士。或许,这碗中的乾坤啊,正是这份义气与容人之量。

评析：此片段由“碗”联想到刘邦,想象其用“碗”喝酒的状态,并由此思考其人生之豪情、之义气,体现“乾坤”大义。与有些同学的写作相比,该生更善于“想象”,更善于扣住“碗”来想象,从而更符合作文命意。

例文2

碗中有乾坤

万志豪

大千世界,芸芸众生,从杯水中折射世间百态,从叶子上了解春秋更替,从石头里观察时光流逝,从明月中见到历史沧桑。一叶一菩提,一花一世界,一碗一乾坤。

陶渊明的碗中有一个悠然自在的乾坤。

君不见官场的险恶,人心更险。于是,他挂冠而去,来到了终南山下,修一座简舍,种一片菊花,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。坐在那自制的竹椅上,眼望夕阳的余辉映在云上,色彩是那么的艳丽,那随清风而来的菊香给予了他满足的欢乐,呷一口碗中的清水,是那么的甘甜。那田园生活的闲适,都聚集在这一碗清水中,再喝一口,身心都又一次散发了悠然自在的气息。于是,那碗中有了一个新的乾坤了,一个无拘无束的乾坤。

曹操的碗中有一个雄心壮志的乾坤。

“方其破荆州,下江陵,顺流而东,舳舻千里,旌旗敝空,酾酒临江,横槊赋诗”,一统江山,是他毕生志愿。他有“周公吐哺,天下归心”的愿望,他有“老骥伏枥,志在千里”和“烈士暮年,壮心不已”的气魄。徒步登上城楼,望着那些正在操练的士兵,摸着腰间的配刀,接过侍从捧上的暖酒,一仰头,一大口,一股辛辣冲上鼻间,注视着那空碗,忆想当年沙场百战之景。于是,这碗便有了一个乾坤,一个枭雄一统中原,成就帝业的乾坤。

稼轩的碗中有一个不灭的爱国乾坤。

少年立志报国,在国难来临之际,带领部属准备为国抛头洒血,却换来一个低下的文官之职。上书破敌的复国之策,却毫无音讯。在那个小小的官职上慢慢等待老去病来。每日梦见“八百里分麾下炙”之景,每天都想到沙场上点一回兵。每时只能叹息白发生。又是一个梦醒之日,又一次点上灯光,望着那蛾儿扑向火苗,拿起那一碗放在桌面上的酒,呷一口,依旧那么苦,真希望明天就有点兵令送来。不知不觉中,又有了一个有乾坤的碗,碗里装着是那爱国的乾坤。

孔子的碗中装着一个道德的乾坤,黛玉的碗中装着一个哀愁的乾坤,易安的碗中装着一个悲伤的乾坤……众生皆能成其乾坤,那么你的碗中又有一个怎样的乾坤呢?

评析：本文可谓浑然天成。开头由大家熟知的“一叶一菩提”“一花一世界”转入“一碗一乾坤”这一话题,似信手拈来,又水到渠成。接着联想到三位不同风格特色的历史名人：陶渊明、曹操、稼轩,他们手中捧着的是“水碗”“空碗”也好,“酒碗”也罢,里面都承载着某种“乾坤”,某种“精神”。如陶渊明的“悠然自在”,曹操的“雄心壮志”,稼轩的“爱国情怀”。“碗”虽小,但呈现的是大大的情怀。结尾处,再联想到孔子、黛玉、易安他们各自的“乾坤”大义,丰富的事例,更让人信服。

另：联系历史名人,还可以联想其名言名句,引用或化用名言名句能使文章语言富有文采,显得典雅凝练,同时也会增加文章的文化底蕴。

2.联想自我生活

文学来源于生活,社会、学校、家庭的生活,是学生得到触发的“源”,联想自我生活是指从自己身边搜集材料,组织材料。老师的谆谆教导,父母的体贴关怀,朋友的亲切问候……都是我们生活中重要的组成部分,所以主张联想自我生活,就是主张写真人、记真事、抒真情。

例文3

童年的碗里总是有数不尽的美食,而童年的幸福,或许就是在夜里已经钻入被窝后又死缠着妈妈做的一碗黄澄澄的鸡蛋羹,或者是因为怕太凉而让它慢慢融化在碗里的一根冰激凌。孩子总是最容易满足的,好吃的东西只要一口,快乐便会在舌尖嘴角尽情地舞蹈了;而孩子又是最不容易满足的,即使嘴里塞得满满的,心里也会想要更多。所以,喜欢吃的心一直在继续,美食继续,爱继续。

评析：这个片段灵感来源于自己的生活经历。童年的贪嘴,哪怕一碗鸡蛋羹,一根融化在碗里的冰激凌,都能获得满足。作者满足的不仅仅是美食,更是那装得满满的一碗一碗的爱。这样的联想,不紧扣住了话题,又能让阅卷者产生共鸣,打动人心。

3.联想时间变化

很多话题,都可依据“过去——现在——将来”的思路或“春——夏——秋——冬”的季节顺序来选材写作。从话题的内容联想到古今中外名著、历史故事传说中与之相关的人和事,依据原著或故事传说运用想象扩充改编或续编,或是从中联想到与之相关的观点、诗文,加以分析阐释。

例文4

碗中有乾坤,说大亦小。从前,达官贵人有“金饭碗”,砸不破,摔不烂——除非人头落地。后来,国企职工有“铁饭碗”,想着代代相传,好歹有个温饱。现在,无论老板,抑或员工,个个捧个“纸饭碗”,一掐就毁了。江水流,时间逝,乾坤转。不跟上时代的步伐,怎填五藏府,何谈精神粮?守好自己的碗,让它更坚固,乾坤就在你手中!

评析：此片段有明显的时间词：“从前”——“后来”——“现在”,按照时间的变化,联想到达官贵人的“金饭碗”,国企职工“铁饭碗”,当下人人手中的“纸饭碗”。揭示出“守好碗,乾坤就在手中”这一观点,自然让人信服。

例文5

碗中有乾坤

梁瑞萍

一树一菩提,一花一世界,一碗一乾坤。

捧一只碗,盛一泓清水,仔细端详,向水中看去,向碗心看去……

碗口凹凸不平,碗壁碎石突兀,用手轻轻抚摸,还会落下细腻的尘土,这是远古的碗。一家猿人狩猎归来,围坐在欢腾的篝火旁,火中烤炙着血腥的肉,一双双饥饿的眼睛专注地盯着火堆：肉熟了,猿人众多,而碗只有一个,而最终最大一块落入了碗中,送到了最年长的猿人手里。碗默默传递着、承载着这份敬意,记载着这个茹毛饮血的时代,人们淳朴的孝顺之意。

碗入手中,别有分量,青铜铸造的碗透着一种寒气,然而,这些碗是有温度的,温度源于握着它们的人。前人讲究情意,朋友间肝胆相照,时常会在鹅雪纷飞时,围炉而坐,彻夜长谈,吐心中欢喜与不快,把酒喝了一碗又一碗,有时人们的情谊深至要歃血为盟,要天地共证。暖酒流入冷碗,热血流过冷碗,碗静静感受着生命中那深厚的情谊,把这份情谊融入心里。

太平盛世,碗变得精致了。表面绘出了五彩鲜花和各种鸟兽虫鱼,或色彩明艳,或清雅朴素。人们甚至勾画出了种种舒适美好的生活。桃花源中的生活出现在碗壁上,黄发垂髫的微笑出现在碗中……碗无声地铭记了人们对美好生活的期盼与对自然的喜爱。

岁月巨轮把时代碾成尘土,碗成了历史的碎片沉入河底。新时代的人类考古队来了,打捞起岁月的沉淀,触摸着凹凸的碗面,感受着那沉重的分量,端详那碗的纹路,你可曾看见碗中的乾坤?

评析：此文也是按时间变化,联想到“远古的碗”——“青铜铸造的碗”——“精雕细琢的碗”。碗的不同,记录的内容也不同,各有属于其特定的“乾坤”范畴。

4.联想空间转换

空间主要是指场合和地点。根据文题进行联想,将话题放在不同的场合和地点会发生不同的故事。

我们可以想象不同地方,比如中国、日本、韩国等,他们有各自不同的“碗”,也包含着千差万别的饮食文化;又如可想象东西方的“碗”的差异,引出民族习惯、生活方式的不同;再如,可联想把上海细腻精小的“碗”放到陕北高原的农户里,会发生什么故事;把东北的“大海碗”搬到广东酒楼的餐桌上,会听到怎样的趣闻呢?……

笔者发现,只要思维打开了,还可以联想到很多,完全不必害怕写不出 800个汉字。教会学生行之有效的相关联想法,能激发学生的发散思维,自然会化平凡事例为神奇,不但可以解决很多作文难题,还会涌现出大批优秀作品呢!