福建前沿诗歌链(九)

2010-01-14陈仲义

厦门文学 2009年12期

关键词：行天下乳鸽幻象

陈仲义

十七、幻象及其呓语

———读林忠成“预报”

黄:近年林忠成在网上相当活跃,四处出击,很有潜质。好像他福师大毕业后,就蜗居在闽西一所学校任教,感觉他深受“新死亡”影响很深。

陈:你注意到他?是应该关注。因为长期来,他痴迷超现实书写,自有一路子。我在《语词的饕餮与精神的苦渡》一文中,曾对他略有评点,他擅长在时空颠倒中,进行匪夷所思的语词媾和,强行制造一起起破坏宗法血缘的“通婚”。

黄:你讲的超现实书写,玩的不就是布勒东?

陈:不单纯是。他还带有本土色彩。强烈的主观幻象,梦呓,交织于现实语境,不乏批判锋芒,写得博杂怪诡。布勒东不是说过吗———诧异是最伟大的新动力。

黄:哦,我隐约想起来了。像:银河系是自行车的外胎。“猫头鹰在盗墓/体育老师在锯牙齿”,统统都是。

陈:还有更好的句子:“小船满载铁钉与尖叫,驶入林黛玉的闺房深处”;“蓝天作为一粒透明的粪,一不小心就被大雁拉出”;“太阳像廉价的纸币,/使物价上涨到我的喉咙/差点淹死”,他一直热衷于推广超时空对接和主观大幅度变形……

黄:在《天气预报》里,显然他是利用气象发布的通报形式,直涉当下现实,他的幻象、呓语,好比挤不完的炼乳,一层接着一层涂。

陈:没错。看幻象,他把少女的身体与气候“涂”在一起:明天是乳峰四周多云脖子至肚皮将有绵绵细雨;他将两个历史人物的“虚象”,做时空切近———南京:蒋介石撑着雨伞怀念孙中山;而后立即把拉萨退回现实:晴零下2到13度不过又立马变幻成“少女屁股一样又白又亮/是产卵的好地方”。读者们可能会怀疑,林忠成每次写作时都要服点致幻剂吧?

黄:可不是,再看他一连串呓语:沿海一带将有热带风暴侵入/请大腿作好防备———大腿引作“防汛设备”;台湾海峡有龙卷风/把台北市长刮入大海———一次不无所指的想象;外星人朝天安门砸石头,上海改用鳃呼吸———也不失有模有样的臆想。颠三倒四、想入非非、谎报军情、弄虚作假。是梦魇中的信口雌黄,也是清醒中的佯装混乱。

陈:其实是作者假借梦态醉态道出真态。利用现实与超现实怪诞组合,介入当下各种世相。像“大海的软舌将把福建的官僚舔化”;树叶下的毛毛虫低声咒骂:“这时代能见度太低”;“广州:把妞泡成菜”;“哈尔滨:一具日本人的头颅在泥土下说梦话”;“西安:秦始皇当上了公安局长”。这等模样的天气预报,早已从生态地理学转化为社会现实影象,到最后,林忠成干脆放弃严格意义上的气候指数,随意任性,大加引申扩张,读者稍一留心,其中的意思是不言自明的。

黄:林忠成的这种幻化写作,应该追溯到陈道辉那里,不过我觉得陈道辉搞得太过了。

陈:早期林忠成是有点“涩”,甚至张狂过度,近期则开始在简短中做流畅收敛。

黄:按我的经验,幻化写作,作者心中要装一面哈哈镜,一切景象、物象碰上它无不变形。

陈:按学理的说,幻化写作具备四项突出元素:潜意识、幻觉、幻象,并且形成半自动书写状态。

黄:那可是一种恍惚、迷妄的状态,能进入这样的状态该有多好。说不定会有一点“摇头丸”的感觉。有机会的话,得进一步请教林忠成。

陈:倘若提炼一点的说,幻化写作涉及到非逻辑反逻辑的“联想”、“拟想”,以及虚假知觉、意识流、白日梦等心理图式,这一切,基本上都是在非理性情状下进行的。它容易打破经验与现象界的常态,产生扭曲、肢解、倒错的另类效果,也容易夹杂叫人垢病的无序、破碎和混乱。

黄:这就要看怎样合理调节了。

陈:我看林忠成的平衡器,开始攻守平衡了。他死心塌地抱着超现实,十几年不轻易改辙换道,一路下来,斩获不少。预祝他在未来险要的山弯弯中,满眼风光。

附

天气预报

林忠成

现在向您介绍24小时内少女内部的天气预报

明天白天乳峰四周多云脖子至肚皮将有绵绵细雨

夜晚沿海一带将有一股热带风暴般的海盗侵入

请大腿作好防备从辽宁的卧室到广东的厕所

将笼罩呵欠般的浓雾

北京多雾一少女被不明身份的男人吻了一下

哭哭啼啼找到妇联主席午后有阵雨

树叶下的毛毛虫低声咒骂:“这时代糟透了,能见度太低……”

晚上台湾海峡有龙卷风把台北市长刮入大海的软舌

华南沿海一带的爱情将面临大范围雷雨

大海的软舌将把福建的官僚舔化西北一带仍旧干旱

像许久没人吻的嘴唇提防外星人朝天安门砸石头

武汉:多云转阴上帝死了老娘

南京:蒋介石撑着雨伞怀念孙中山

拉萨:晴零下2到13度像少女屁股一样又白又亮

是产卵的好地方

广州:大款的闲暇把妞泡成菜

乌鲁木齐:适于放羊须提防引狼入室

新疆大草原少女的裙子象白云般飘逸

这个社会隐患已引起中央注意

杭州:处处江南才子相亲

哈尔滨:一具日本人的头颅在泥土下说梦话

海口:潮湿与高温令许多人口吐白泡

昆明:世博会主席满地找牙

西安:秦始皇当上了公安局长

石家庄女人不嫁上海改用鳃呼吸

林忠成,70年代生,1996年毕业于福建师范大学汉语言文学系教师。10年写作诗歌数百首。

十八、菜单:也能钻出个诗意来?

———读浪行天下“吃”

这是一张菜单吗?这菜单与诗有关吗?按照传统美学情趣,菜单不经加工,定然是无法入诗的。在一次诗与非诗的激烈争吵中,浪行天下为了证明后现代语境中,一切材料都可酿成诗意,急中生智炮制了一份既有依据又临时杜撰的食谱。

先撇开题目,单看内容,它告诉人们这只是一份饭店或星级宾馆标价的菜谱,如此而已。然而细究下去,发现这菜单既平常又特别。平常是,菜单的编排出现常识中的猴脑、鲍鱼这样的名贵佳肴。不平常是,连蚱蜢、蝴蝶、青虫都上桌了,甚至还有蝇卵、红蚁。此诗好就好在题目《还有什么不能吃的?》,一句严厉的“逼供信”拷问,立马盘活全局,将日常的非诗倾向扭向诗的苗头。

不厌其烦的罗列,也是一种苦肉计:用动物的献祭来警告人类。平行的内容铺排,其实已不平静,不平静的背后明显藏着两个字———“宰杀”!作者是在谴责作为动物朋友、作为地球最高主宰的人类,正在肆无忌惮地宰杀生灵。从哺乳动物到昆虫类,应有尽有,甚至包括未出生的“无辜”,简直无所不吃。控诉性的题目,编排的菜单,两者构成一份不言自明的檄文:停止乱捕滥杀的野蛮行径,停止不加节制的生态破坏。

有报道说,由于人类无节制侵犯,到2000年为止,已造成1000多种脊椎动物绝灭。事实何其惨痛,且愈演愈烈。人类在破坏生态平衡时也同时在毁灭自己,所以保护动物的同时也是在保护人类自己。诗人,通过一张普通菜单,激起强烈的环保意识。

似乎意犹未尽,浪行天下紧接着推出《鸽子的十三种死法》,同样是编制一份菜单,只是取消了标价:

香辣乳鸽、油闷鸳鸯鸽

蜜汁浇鸽、清蒸乳鸽

砂锅炖鸽、椒盐乳鸽

脆皮乳鸽、红烧乳鸽

泡椒乳鸽、清炖鸽汤

红扒鸽、烤乳鸽、醉乳鸽

诗人仿效美国已故现代诗人华莱士•史蒂文斯(1879-1955)的名诗《十三种看乌(鸫)的方法》,他将“看法”转换为“死法”,从而控告了人类为一饱口福,残忍施用各种荼毒,借此唤醒人类保护鸽子,维护生态平衡的意识,显示了极强的现实批判精神。

本来,枯燥的行业术语,最怕连篇累牍的堆砌,那是很难获得诗性的青睐。但在后现代特殊“规约”指引下,一经诗人慧眼调配(题目、编排)和钻空子,总有教人眼珠放光的时刻。

建议浪行天下,改行开个诗歌食府。

附