李先诰

【文题展示】

16，请以“一个值得商榷的话题”为题。写一篇1000字左右的驳论文，副标题自定。

【命题分析】

这是一道看似简单而实际上颇具匠心的命题。

首先。它考查学生的知识积累。题目没有给定具体的话题，需要学生调动自己的知识储备，从前人或当今众人已经认定的某一观点或主张中，挑出一个话题，进行全新的思考，来加以剖析，提出异议，敷衍成文。同给定话题的作文相比，它更为灵活，给学生思考的空间和选择的余地更大。

其次，它考查学生的辩证思维能力。商榷，意为“商讨”，一般用于对别人的观点、主张提出不同的见解。既然是“值得商榷”，就说明所选出的话题有可取之处；既然是驳论，就应该分析其不合理的地方。这样，就引导学生去一分为二地思考问题，从而避免写驳论文容易失之偏颇的毛病。

第三。它紧扣“为了美好的明天”这一总主题。孟子说过：“尽信书，不如无书。”这道题，旨在培养学生勇于质疑的创新精神，而“创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。一个人不能创新，就没有明天；一个民族不能创新，就没有希望。

总之，这道题对学生在知识、思维、创新等方面提出了较高要求，是一道看似简约而不简单的好题。如果学生选择了这道题，并能刻意求新、掘深，定能有较大胜算。

【思路点拨】

这是近几年的作文大赛第一次明确提出写“驳论文”。驳论文是议论文的一种，它侧重于驳论，往往破中有立，边破边立，即在反驳对方错误论点的同时，针锋相对地提出自己的正确观点。批驳错误论点的方法一般有三种：①直接驳斥对方的论点；②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点；③通过批驳对方的论证过程来驳倒对方的论点。写作思路一般为：树靶子——示弊端——探根源——指出路。

就本题而言，在审题方面，要注意下列问题：

一、明确“话题”的内涵。话题是谈话的中心，亦即文章讨论的中心。从近几年的高考试题看，2008年四川卷的作文话题是“坚强”，2002年全国卷的话题是“心灵的选择”，2009年天津卷的是“我说90后”。可见，话题可以是一个词、一个短语，也可以是一个句子。基于这一点，我们可选的话题就很多了。如成语“异想天开”，我们可赞扬这是一种创新精神；如句子“春来草白青”，我们可以质疑，如果春天大旱，如果没有人类的呵护，草能“自”青吗?进而提出自己的观点：一件事情的成功，一个人的成长。需要好的环境，更需要周围的人的帮助。

二、要注意题目中的“商榷”二字。要辩证地看问题，在肯定所选话题的前提下，剖析其不尽合理的地方。要用商量的口吻说话，观点要明确，语气要和缓，语言不偏激，火药味不能太浓。如选用“开卷有益”作为话题，就不能对其全盘否定，而应肯定其有益的一面——鼓励人们读书；否定其有害的一面——如果不加选择，读了不健康的书籍，不但无益，反而有害，再从中总结出正确的论点来。只有这样。才能对这一说法做出合乎事实的评价，达到以理服人的目的。

三、注意按题目要求添加副标题，可采用反问式。如“三人真能成虎吗?”否定式，如“近墨者未必黑”；直接点明式，如“论‘恨铁不成钢”、“驳‘中国威胁论”；正面立论式。如“弄斧须到班门”、“良药可口利于病”。

四、切入要巧妙。可通过讲述故事、摘引资料娓娓道来，引出所要商榷的话题；也可开门见山，直接树起所要批驳的靶子。

从立意范围来看，我们可从以下方面考虑：

1，对古已有之的观点进行商榷。如古代论者一般认为，信陵君礼贤下士，急人之难，是太史公笔下“得意文中得意人”，但我们可以这样质疑：信陵君对国君不忠(窃取兵符)，对同僚不仁(椎杀晋鄙)，对朋友不义(听任侯生自杀)，是个不忠、不仁、不义之徒，这样就可写出一篇富有新意的作文。

2，对当前国内外大众认定的新观点提出怀疑。如有人认为2l世纪是中国的世纪，我们可指出这一观点是清朝“天朝上国”思想的延续，让人沾沾自喜，沉醉于自我陶醉中而不思进取。再如“中国威胁论”，我们可驳斥。这是西方一些别有用心的人扼制中国发展的借口。

3，对当前某些名人及各大媒体甚至有些政府部门的主张提出异议。如前不久，有人热炒，要将北川建成地震纪念馆，作为旅游景点以招揽游人。对这一话题，我们可以这样反驳：以灾害为噱头，招徕一批又一批游人，不是将灾区人民刚刚愈合的伤口一次又一次地撕裂吗?

综上所述，所谓“商榷”，就是换一种思维，对现有话题提出异议，进行新解。这道题，难就难在如何选择合适的话题，因此，下面提供几个“新解”示例，以开阔同学们的写作思路。

(1)以身作则——把自己的言行作为群体的规则规范。这样“身”就成了“则”。以个体来作为群体普遍性的规范，这是一种人治的表现。其实，无论是官是民，人人都得“以则约身”，而不是少数人的“以身作则”

(2)见风使舵——见风不使舵或使舵不见风，都不是称职的船家。在竞争激烈的环境中，无论干什么事，如果死守成法，不随机应变，求新求变，御风而行，只能葬身于市场经济的汪洋大海。

(3)班门弄斧——人们总认为，在行家面前卖弄，容易受到众人的鄙视，实际上，能在鲁班面前弄斧的人，不仅勇气可嘉，而且还能得到高手的指点，何乐而不为?

(4)锱铢必较——细致、严谨、精确，永远和成功连在一起。因此，该计较的就绝不能马虎，锱铢必较的精神永远不会过时。

(5)狐假虎威——与其说孤狸狡猾，不如说它聪明，因为它学会了借助外在的力量达到自己的目的。荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”一个人的精力、能力总是有限的，不可能任何事情都亲历亲为，需要相互协调合作，充分利用优势资源或者相互借助对方的力量，超常规发展自己。

(6)得陇望蜀——人往高处走，得陇望蜀是人类生生不息的进取精神。人就是要不断超越，永远不满足，一旦满足，人类就不能进步了。

(7)恨铁不成钢——铁就是铁，为什么一定要把它变成钢呢?这世界，除了铁之外。还有金、银、铜、锡、铅，只要他们能活出自己的精彩，这世界就会更精彩。

(8)癞蛤蟆想吃天鹅肉——好样的，小东西，有志气!人生在世，就是要敢想敢干，想大事，干大事，不断追求高远而美好的理想，说不定，哪一天可真的吃上天鹅肉呢!

(9)人怕出名猪怕壮——猪肥了就要挨刀，人出了名麻烦就多。但这是老皇历了。今人一出名，就有人捧，有人吹。有人抬，有人追。珠宝有人赠，轿车有人送，别墅有人给，一夜之间变成亿万富翁富婆，何怕之有!

(10)走自己的路，让别人去说吧——走路时，应多向别人问路，多听听别人的建议，否则，有可能走进死胡同。

此外，还有“无欲则刚”、“老马识途”、“近朱者赤，近墨者黑”、“常在河边走，哪有不湿鞋”、“金钱是万能的”、“中国地大物博”、“不想当元帅的士兵不是好士兵”等话题，我们都可换一个角度思考，提出新的见解。当然，这些都属于早已有之的话题，若能从现实生活中选材，出新并胜出的可能性更大。