杨　曼　刘　放　主巧玲　安倍信光

没落画师的色恋

光着上身的女人跪坐着，右手置于身前，左手擦拭脖颈，体态丰艳，发髫高悬，朱唇微启……1680年的一个深夜，52岁的江户画师菱川师宣正用自己的笔描摹着类似这样的一种形象，那是某个出版商邀约，请他起草的反映江户民间生活的版画原稿。师宣清楚，这也许是他改变命运的最后机会。虽然自己师承当时最牛的狩野派，技艺几近完美，但没有贵族身份，断不可能在主流画坛干出名堂。

幸运的是，他们的合作成功了。此前，由于种种原因，江户百姓很少能见到真正不错的艺术品；所谓的“大和绘画”，那种笔调浓丽多彩，使用大量金箔的屏风画不是平民可以欣赏得到的。菱川师宣的出现改变了这种状况。随着书籍的热销，他们终于有了属于自己的画作。虽然当时这种插画不过只有黑白两色，线条粗放，但与“大和绘画”比起来，由于画幅尺寸减少，不仅更加集中，还别有一番雅致。

大概一年多以后，这种新型插画已是大行其道。于是乎，有反对者出版《浮世物语》，企图抨击这股“不正之风”。实际上，“浮世”本不是什么褒义词，它源自佛教用语，意指繁华放任、却又虚无短暂的尘世。然而令出版者始料未及的是，这反而成就了这种新画的标准名称：浮世绘。

至此，浮世绘正式登上了历史舞台。然而，看的人虽多，却并不能代表它就真能站在师宣所期望的高度上。它确实就是和《浮世物语》作者所说的一样，是个大俗之物，总是很容易让人联想到情色。