昔者,宋人好善者,三世不解①。家无故而黑牛生白犊。以问先生②。先生曰:“此吉祥,以飨③鬼神。”

居一年,其父无故而盲。牛又复生白犊。其父又复使其子以问先生。其子曰:“前听先生言而失明,今又复问之,奈何?”其父曰:“圣人之言,先忤④而后合。其事未究⑤,固⑥试往,复问之。”其子又复问先生。先生曰:“此吉祥也,复以飨鬼神。”归,致命⑦其父。其父曰:“行先生之言也。”

居一年,其子又无故而盲。其后楚攻宋,围其城。当此之时,易子而食,析骸而炊。丁壮者死,老病童儿皆上城,牢守而不下。楚王大怒。城已破,诸城守者皆屠之。此独以父子盲之故,得无乘城。军罢围解,则父子俱视。(摘自《淮南子•人间训》)

【注释】

①[解]通“懈”,懈怠。②[先生]在此指孔子。③[飨(xiǎnɡ)]供奉,祭祀。④ [忤(wǔ)]违反,抵触。⑤[究]明白。⑥[固]同“姑”,姑且。⑦[致命]传达先生之言。

【训练】

1.下列句子中加点字理解不正确的一项是()。

A. 此独以父子盲之故(原因) B. 诸城守者皆屠之(屠杀)

C. 军罢围解(军队)D. 则父子俱视(看见)

2.解释下列句子中“以”的意义和用法。

(1)以问先生()

(2)此吉祥,复以飨鬼神()

(3)此独以父子盲之故,得无乘城()

3.文中的哪句话最能说明守城者固守城池时间长?试分析这个句子在文中的作用。

4.读了这个寓言,你的收获是什么?试写出来进行交流。

【参考译文】

从前,宋国有一个乐于为善的人,他家三代都不懈地做善事。家里的黑牛无故生出了白牛犊,于是他就去请教孔子。孔子说:“这是吉祥的预兆,应该祭祀鬼神。”

过了一年,那父亲的眼睛无缘无故瞎了。黑牛又生了白牛犊。那父亲就叫他儿子再去请教孔子。他儿子说:“前次听从了先生的话,(你)却失明了,现在还要去问他,为什么?”父亲答道:“圣人的预测,先违背后契合(事实)。这件事的结果还不清楚,姑且试着前往,再去问一问他。”他儿子(只好)又去问孔子。孔子回答:“这是吉祥的预兆,还应该去祭祀鬼神。”儿子回家把孔子的话传达给他的父亲,他的父亲说:“照先生所说的去做。”

又过了一年,那做儿子的眼睛也无故瞎了。后来楚国攻打宋国,围了他们所在的城。在这个时候,(城内的人断了粮食)只好相互交换子女杀食以果腹,劈开尸骨作柴烧。所有的成年男人都战死了,连老年人、病人、小孩子都上了城墙,坚守着城池而使(楚军)不能攻下。楚王大怒。城被攻破后,所有守城的人都被屠杀了。只有这家父子因为眼瞎的缘故,没有上城墙。战争结束围困解除后,这对父子就都复明了。

(训练设计/冯守富)