张颐武

最近,有关一位“国学大师”的品行经历的争议和关于在汶川地震时感动了许多人的“背妻男”的争议在媒体和互联网上激烈地进行。对于具体的争议的内容当事各方当然各执一词,有许多不同的说法,局外人看得眼花缭乱,当然也不好直接做出斩钉截铁的判断,但舆论的倾向却几乎是突然发生了剧烈的变化。

“国学大师”多年来是媒体追捧的人物,现在媒体却几乎一致地以“倒掉”“欺世盗名”等表述对他进行了尖刻的品评,不仅年龄品行受到质疑,学问水平更被说得相当低下,在互联网上的评论更是毫不留情。而“背妻男”一度被视为传统的至情至性的代表,其行为足以感天动地,而一旦再婚,也引发了诸多议论,更有人指明他其实品行就有诸多缺点,其实是个“不孝子”,同样受到了相当严厉的指责。我们会发现,媒体和公众对于人物的品评判断几乎是“一边倒的。“一边倒”的称颂肯定和同样“一边倒”的批评否定,几乎是一夜之间就发生了。这确实值得我们的社会加以关切。

平实地说,其实这两个人物当然不是媒体过去所毫不吝惜地称颂的那样完美和不可挑剔,但也未必就像今天媒体所指认的这样一无是处。他们其实就是社会中的普通人,有诸多人性的弱点和道德的瑕疵,但很可能也有自己的长处和优点。当作普通人来看,其毛病可能还无伤大雅,其优点也可能对于社会不无贡献。但一旦被说得完美无瑕,当然就会被看出破绽。……