顾锦霞

【摘 要】文言文教学中的“整体感知”,有别于现代文的缘由,主要是言语现象。言语现象是由语言和语境构成的一个有机整体,语境的形成又关乎作者的心境、写作的背景、作品的文脉以及表现技巧等。本文从言语背景、作者心境、作品文脉以及“物我”转化等方面探讨了文言文教学中“整体感知”的途径与方法。

【关键词】文言文 整体感知 途径

文言文教学的关键,是对文言文言语现象的整体感知。这里所说的对言语现象的整体感知,即把言语与语境视为一个语言现象的整体来加以感知。因为,言语一旦在特定的语境中展开,就会表现出丰富而深刻的内涵。基于此,文言文教学的整体感知,必须结合于背景、联系于心境,贯通于文脉,融合于“物我”。这样,才能凸现感知的整体性,渗透感知的情感性,丰富感知的意蕴性。

一、结合背景整体感知

语言是交流思想、传递信息的载体,也是特定环境下的思维产物。结合言语背景感知语言,有助于学生理解语言的思想内涵,也有助于学生对作品的整体把握。

如苏教版中学语文第8册《晏子使楚》。“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”如从字而上解释,即“晏婴听人说过,橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树了,只是叶子的形状很像,果实的味道可就差远了。这是什么原因呢?水土不同啊!这个人生长在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,岂不是楚国水土使人爱偷吗?”这仅仅是对字面义的感知,而非对言语现象的感知。……