薛海潮

微软的在意

李开复刚成为微软公司的市场经理时，带着微软某个著名的软件产品参加了一次软件展示会。会后，他兴高采烈地给整个产品组的所有员工发了一封电子邮件。他在邮件中说：“我很高兴地告诉大家，在此次展示会上我们取得了全部10项大奖中的9项！让我们一起庆祝和狂欢吧！”

但是，他万万没有想到的是，仅仅一个小时之内，他就收到了几十封回信，回信的内容竟惊人的一致，所有人都在问他：“我们没有得到的是哪一个奖项？为什么没有得到？别人比我们好在哪里？从这个失掉的奖项里，我们能得到什么教训？明年，我们怎么才能包揽全部10个奖项呢？

李开复后来说道：“在收到邮件的那一刻，我几乎惊呆了！没有想到微软员工竟然会这么在意那个失掉的奖项，直到那时我才真正理解：微软为什么能够不断推出深受市场欢迎的产品，为什么能在软件巨人的位置上持续地取得成功！而这一件小事也给我留下了深刻的影响，甚至可以说是影响了我后半生。”

【分析品悟】世上没有真正的完美，但这个世界多的却是不停地追求完美的脚步，于是就有了卓越，于是就有了成功。在成功中找“教训”，在“对手”中寻“经验”，这便是前进的保证。

【适用话题】尽善尽美 终点亦是起点 美中不足 成功的秘诀 小可见大 “意料之外”与“情理之中”

墓碑后面的字

在额尔古纳的野地，我见到一块特殊的墓碑。

碑文写道：刘素莲之墓。石碑后面还有一行字：妈妈我想……

“想”字下面被土埋住，扒开土，是一个“你”字。这个字被埋在雨水冲下的土里。我伸手摸了摸，字是用小学生涂改液写的。字大，歪歪扭扭，写字的人也像小学生。

我转过头看碑正面，死者生卒年代为1966—1995。碑后写字的人该是她的孩子。我仿佛看到一双儿童的眼睛，泪水沿着眼眶流下。他独自一人来到这里，写下：妈妈我想你。

“你”字被土埋住了，让人心惊。的确，“你”被黄土永远埋在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈的事情。这几个字力量多么大，把一个人身上的劲儿都卸掉了，对我来说，仿佛如此。

刘素莲的孩子正是流着泪一笔一笔写下这五个字。我想的是，文字和周围的山川草木一样，因为真实而有力量。它们结结实实地钻进人的心里，做个窝呆下去，像墓碑后面那几个字。

【分析品悟】人常说，颜真卿《祭侄稿》字含血泪，体现了书法家心境和艺境相合之时的惊心动魄。还说司马迁、方苞的文字含恨如石。墓碑后面的这句话，其孤兀也足以把人打倒。如今词语泛滥，换句话说是到了一个不尊重语文的时代。不真诚、不优美的文字像污水一样在下水道畅行。然而尊重文字的人还在，视它为心声，写字的时候会流泪。

【适用话题】言为心声 真诚 文字的力量 母爱 想念 尊重语文

多疑的孩子

大家庭，除夕宴。孩子给老人拜寿，成人给孩子发压岁钱，其乐融融之时，忽然出现让众人瞠目结舌的一幕。

有个5岁的孩子，当场拆开一个红包，抽出百元大钞，一张，一张，对着灯光看。孩子的母亲尴尬地训斥道：这孩子，钱有什么好玩儿的？孩子理直气壮：我看看是不是假钞。

5岁就开始了怀疑，然后随年龄增长而升级。我一个朋友说，儿子上小学三年级了，十分满足中游水平，毫无上进心，完全不像他自己。朋友小时读书样样要争取最好，德智体美劳，奖状一大堆，都被他母亲细心收着。奶奶为了激励孙子，捧出那一大摞奖状。孙子一张一张看得非常仔细。奶奶很高兴，心想这招见效了。万没想到孙子不屑地冒出一句：奶奶，你看这些奖状连个图章都没盖，你说有没有可能是假的？

【分析品悟】孩子世界是成人世界的折射，孩子多疑，不是孩子的错，是因为成人世界太多疑。孩子多疑，成人不以为然，甚至觉得孩子聪明，可以少吃亏，将来少上当受骗。可是孩子很不幸，他就这样丢失了最珍贵的东西——童真童趣。

【适用话题】孩子与世界 多疑的根源 环境 真与假 得与失 早熟

难 题

一道小学奥数题难住国际著名数学家？听起来是奇闻，看起来是笑谈，但实实在在发生了。

安德烈·奥昆科夫，一个足够有名的数学家。2006年，他因为“将概率论、表示论和代数几何联系起来所作出的贡献”而获得菲尔兹奖。这个奖项，一向被视为数学界的诺贝尔奖。可是，这个足够聪明的伙计，日前在南京大学访问时，面对记者事先准备好的小学奥数题，却“抿着嘴”、“低着头把题目仔细看了几遍”，迟迟没有动笔解答。几分钟过后，这位大师还是没能给出答案。

“我能不能不做这道题，感觉我现在的思路比较混乱……”奥昆科夫有些不好意思地笑道。

【分析品悟】一个“从来没有上过奥数，也没有参加过数学方面奥林匹克竞赛”的家伙，却完全可以赢得菲尔兹奖；而一个赢得了菲尔兹奖的数学大师，却解不出一道专为中国小学生预备的竞赛题。那么，是我国的数学教育太先进了吗？是我国小学生太牛了吗？这看起来也是一道难题。

【适用话题】教育 应试 难题 创造力

善良是什么

一位神学教授为未来的牧师讲课。在讲到《圣经》里“乐善好施的撒马利亚人”这一段时，教授安排学生试讲。他要求每名学生在规定的时间内，到别的教室向其他人宣讲。在每次宣讲后，要在10分钟之内赶到另一个教室继续宣讲。活动开始后，学生们都急匆匆地在各个教室之间穿梭。每一名学生在教室之间来回赶的时候，都要经过一个走廊，走廊的尽头坐着一个衣衫褴褛的乞丐——他是那位神学院教授故意安排在那里的。最后，全部试讲结束，教授对结果显然大为不满。因为，这些未来的牧师们没有一个停下来，给乞丐哪怕一点点表示，他们都从他身边走过，急着去向其他人宣讲爱和同情。

讲课结束时，教授说了如下一段话：“我饥肠辘辘时，你却成立一个人道主义俱乐部来讨论饥饿问题；我衣不蔽体时，你却大谈特谈我是否违反了道德规范；我无故被人打伤时，你却对犯罪率滔滔不绝，义愤填膺；我无家可归时，你却悠然走来，对我宣讲上帝的庇护。你看来如此神圣，如此高尚，如此善良，可我为什么还是饿得发昏，冻得直哆嗦，感到孤苦无依呢？”

【分析品悟】真正的善良不是眼泪，也不是精彩深刻的言辞，而是伸过去的一双充满爱的手。

【适用话题】善良 爱 同情 言语与行动

“艺术法庭”的裁决

“扬州八怪”之一的郑板桥对自己的作品十分严谨，他一生著述丰富，诗、书、画三绝，但他对自己的很多作品都不大满意，经过一番严格的筛选后，才挑出少量的诗作付梓，其他都销毁了。由于他的诗作流散在外较多，在编定自己的《诗钞》时，他在《后刻诗序》中说：“板桥诗刻止于此矣，死后如有托名翻版，将平日无聊应酬之作，改窜烂入，吾必为厉鬼以击其脑！”

唐代著名诗人杜牧，是一位多产而质优的诗人，诗作有1000多首，当时就广为流传，但他却非常苛求自己。为了不给后人留下一首不理想的诗，当晚年重病在身时，他把不满意的诗稿都烧掉了，最后只剩下200多首，都是精品中的精品。

相反，“超级高产诗人”乾隆皇帝，就是因为写诗只讲数量，疏于质量，多数是应景凑数，而且，不管写成什么样子都当成宝贝收藏收录，不忍割舍。结果是虽然一生写诗45000首，最后竟然连一首也没流传开来。

【分析品悟】“毁诗”的习惯成就了郑、杜，敝帚自珍使乾隆的诗作形同废纸，这就是艺术法庭的裁决结果。

【适用话题】精品 量与质 严于律己 敬畏 艺术

抬头与低头

警方打掉了一抢劫团伙，有人采访了这个抢劫团伙的头目，问：“你通常都是向哪些人下手呢？”

“那些低着头走路，看见我时似乎有点害怕的人，是最好下手的对象。”那个头目说。

“据说，你多次在人来人往的大街上抢劫，难道你不怕吗？”

“怕？再多的人，如果都是看客，你会怕吗？”

“如果有人出来制止，你会怕吗？”

“这就要看他敢不敢抬起头来同我说话。”

【分析品悟】这次采访，使人明白了一个道理，世界是一个矛盾的统一体，当好人低下头去，坏人就会抬起头来；当善良低下头去，邪恶就会抬起头来；当勇气低下头去，恐惧就会抬起头来；当正义低下头去，冷漠就会抬起头来……

【适用话题】面对邪恶 生活的辩证法 抬头与低头 勇敢 正义

南昌：驱逐“大篷车”起争议

据《工人日报》4月12日报道，这是一群来自安徽淮北的农民工，开着一种改装过了的三轮农用车。他们的工作是爬屋顶，登高楼，为老旧的城市房屋补漏，当地人习惯称之为“都市里的大篷车”。

南昌市是座多雨城市。梁大妈家住南昌市小金台，她对记者说：“我家的房子是上世纪70年代末盖的旧房。屋顶漏水是常事，年年修但年年漏。实行房改后，都得自己维修，我们不找‘大篷车找谁去？他们一年来检修一次，挺方便的。”家住花园角的市民刘先生说：“有时候，你根本就不需要去找，他们随时都会开着车从你身边走过，修个屋顶补个漏啊，很方便，也不贵。”

然而，由于担心“大篷车一族”影响到南昌的市容和交通，有关部门近日作出决定：清理南昌城区的“大篷车一族”。南昌市的这一场突然行动，一夜之间就将全市的“大篷车一族”全部“驱逐”出了城区。

面对有关方面对“大篷车”一族形象不雅的指责，“大篷车一族”也有自己的“苦衷”：“我们干的是城里没人愿干的苦力活，吃了上顿愁下顿，要是拿钱去租房子住，哪里还有钱养家糊口？更何况如果人住进房子里，车子谁来照看？要是丢了车子，我们不就什么都没有吗？”来南昌干了4年修“屋漏”工作的小周师傅说，“城市需要我们时，就师傅长师傅短的叫。不需要我们时，就嫌我们脏。我们的出路在哪里呢？”

【分析品悟】环境建设，应突出“和谐”二字，换句话说，就是为了让人们更惬意地生活。否则，就是舍本逐末的面子工程。一个有大漏洞的政策，绝不是好政策，一个不符合民意的举措，绝不是好举措。

【适用话题】形象工程 民意 民本意识 农民工与城市 和谐

贵 族

近几年自己一不留神儿成了贵族。

我家住的是帝景花苑生活小区，摆放的家具是欧美尔牌，沙发是英豪达牌；用的是皇明太阳能热水器，华帝牌天然气灶具，王中皇牌微波炉；卫生间用的是英皇卫浴；床上用的是富女娜牌床上用品，鑫豪牌竹凉席；看的电视是王牌彩电。我戴的是世爵牌手表，骑的是天爵牌电动车，用的化妆品是雷帝牌专业男士护肤品，戴的是圣大保罗牌太阳镜，提的是恺撒牌提包。我身上穿的是老板牌西装，富绅牌衬衣，腰上系的是卡帝乐鳄鱼牌皮带，脚上穿的是绅士牌袜子，保罗盖帝牌皮鞋。喝的是豪门啤酒，王朝干红葡萄酒，古井贡酒。

其实，我是典型的平民，工薪阶层，根本买不起贵东西，但厂家的产品用的都是华贵的品名，硬是把我们包装成了贵族。

【分析品悟】小现象包含着大道理。名不副实的“贵族品牌”，反映的是奢靡的社会消费心态，也会给社会带来负面的心理暗示，从而忽视平凡和实用的价值，失却真正的“精品”意识。其实，贴着“贵族”的标签，并不一定就是精品。商品如此，人亦如此。

【适用话题】包装 品质与品名 奢靡的风气 品牌的社会影响 心态 平凡与伟大

一百年前的远见

2008年11月，《走遍中国》拍摄组从栈桥一带的排海口走进一段一百年前修建的雨水排泄暗渠，暗渠里除了一点很小的修修补补，一切还都是刚建成时候的样子。从横断面来看，它上半部分简单地以水泥抹面，下面大约二分之一高度的部分贴了白色的瓷砖，现在依然釉面光亮。下半部分呈“V”形的部分，确保了在污水流量比较小的情况下依然能够保持比较高的流速，使污水中所夹杂的泥沙污物时刻被冲击着，没有沉淀的机会，减少了日后的养护。而贴上了光滑的瓷砖，又能确保污物垃圾不会被毛刺挂住，减少了堵塞冒溢的可能。上半部分呈半圆形，直径比较大，又能在水量比较大的时候确保过水面积。上大下小的蛋形结构，还可以让管道拥有尽可能大的承压能力。正是这样巧妙的设计和高质量的建筑质量，才让一百多年前建设的排水管道一直使用到现在。

实际上，这截贴上了德国制造标签的管道，其实完完全全是“MADE IN CHINA”，采用的材料是地道中国生产的，施工的工人是地道的中国人，当时在青岛的德国人，除了住别墅的就是住军营的，基本上没有什么做基础工作的技术和施工人员。他们所带来的，只是认真而又富有远见的设计理念和为达到设计目的而严守的施工质量而已。也许这才是我们和一百多年前的德国人之间存在的差距。

【分析品悟】“人无远虑，必有近忧。”有了远见，做事情的态度就会认真，理念就会显得先进，质量也就有了保证。人与人、集体与集体的差异，甚至民族与民族的距离，都与之密切相关。

【适用话题】远见 理念 质量意识 认真 差距

正义照耀人性

4月21日，重庆开县来广州务工的张氏两兄弟，持刀劫持女人质，与警方对峙90分钟后被擒。他们称，抢劫是想为其母筹集医药费。此说被证实后，不少热心民众为张母捐款，其中一位说:“这不是鼓励犯罪，而是出于最起码的同情心。”

依靠“最起码的同情心”，另一起悲剧也得到妥善调停。4月18日，12岁黄姓男童在高楼抛砖玩，砸死路过女婴。男童家境贫寒，其父为筹钱赔偿，一度想卖掉亲子，其母则向死者家属下跪道歉。数日后，普通民众、民间组织狮子会与企业捐款12万余元，助黄家支付9万元赔偿金，死者家属也与黄家达成谅解。剩余的3万元捐款，以遇难女婴的名义捐给福利机构。

【分析品悟】在上述事件中，不同阶层的普通人均闪现出人性的光芒。张氏兄弟铤而走险的背后，是对母亲的热爱与责任感（当然，美好的出发点并不能为之脱罪）。在坠砖杀婴案中，肇事者家长表现出相当高的责任感，愿为赎罪付出一切，受害者家长则报以难得一见的宽宏与谅解。而热心捐款的普通民众，更让洋溢人性光辉的溪水流淌成江河。他们三方，共同证明了罗尔斯所说的“道德人格”并非乌托邦——人有能力获得善的观念，人还有能力获得正义感。

【适用话题】人性的光辉 热心 责任 道德 正义感 宽容

容忍失败

世界著名的3M公司素以敢创新、产品多著称于世。但很多人不知道，3M公司开发的大部分新产品未能进入市场，其失败率在25%~45%之间。

3M公司成功的要领就是他们非常能容忍失败的产品。一个挖了10年的矿产最后发现是假矿，对于很多企业来说肯定是活不下去了，但是3M公司并没有因此而泄气，他们把假矿磨成粉末，做成了非常畅销的沙皮纸。他们还研发过一种新胶水，结果不粘，他们不但没有把胶水给扔了，而且还意外发现，这种胶水粘在一种特殊的纸条上可以很容易撕下来，最后就发明了现在遍布全球的便利贴。

【分析品悟】虽然失败并非我们所愿，但是我们一定要容忍失败，要在失败中找成功的机会。如此，方可在“山重水复疑无路”之际，领略“柳暗花明又一村”的喜悦。

【适用话题】容忍 失败 泄气 “有心栽花”与“无心插柳”

不应遗忘的生命

格茨·阿里是德国当代著名史学家，一直致力于纳粹历史的研究工作，并取得了一系列让人瞩目的成就。

2003年，在阿里56岁时，为表彰他在纳粹历史研究方面的卓越贡献，德国大屠杀纪念基金会决定将当年的“玛里昂·萨穆埃尔奖”授予他。然而，获奖者阿里却吃惊地发现，自己竟不知道玛里昂·萨穆埃尔是谁，更不知道为什么要以她的名字来命名该奖。

经过打听，阿里很快便得知玛里昂·萨穆埃尔是从一份记录被杀害犹太人的名单中随机挑选出来的。人们只知道她生于1931年，1943年3月3日被送往奥斯比茨集中营。除此之外，人们对玛里昂便一无所知了。阿里决定为玛里昂写一部传记。

这个决定让许多人觉得不可思议：一位著名历史学家放着那么多重大历史题材不去研究，偏偏要把时间浪费在这样一部没有任何意义的“传记”上。对此，阿里一笑置之。他认为，每一个生命都是历史的一部分，都不应该被我们遗忘。因此，对他来说这是一件非常有意义的事情。为此他不惜花费大量时间，并凭着丰富的史学研究经验，经过常人难以想象的艰难调查，抽丝剥茧，奇迹般地找到了一个又一个尘封已久的宝贵线索。

阿里将这些支离破碎的线索与时代大背景交织起来，成功地完成了这部名为《在隧道中：玛里昂·萨穆埃尔（1931—1943）的短暂一生》的传记作品。

这部书出版后，立即在德国引起了巨大反响，随后又被翻译成多种文字……与其说阿里的成功缘于他独特的史学眼光，不如说缘于他对生命的态度。

是的，生命是平等的，每一个生命都不应该被我们遗忘。

【分析品悟】格茨·阿里的成功，是他凭着自己的敏感和经验，同时也凭着一位真正的历史学家应有的良知，凭着他艰难的坚持。当然，奇迹的出现，更得益于他对历史中每一个生命的尊重。

【适用话题】尊重生命 良知 坚持 遗忘 眼光 态度

［作者单位：江苏盐城市解放路实验学校高中部］