王文元

汉代文学家枚乘在其名篇《七发》中描述了这样一件事：楚太子有疾，吴客往问，说七事以启发太子，一席谈话，竟然使太子霍然疾除，行走自如了。一席高雅睿智的谈吐，一曲高山流水的琴声，一本启人心扉的书籍，皆有华佗圣手之功，去身体之疾，除心头之患。

笔者近日偶感不适，忽得到贺雄飞先生的新作《经济学的香槟》，便翻阅起来。本欲闲庭漫步，不想闯进金山，应了“开卷有益”之古谚。值此金融危机蔓延寰宇之际，为人类前途无着而迷茫之时，忽得解开心锁的钥匙。一气读完，酣畅淋漓，我的不适竟然一扫而光!当今书籍泛滥，利欲熏心，低俗文字铺天盖地，精神饿汉只好以木屑草梗充饥。不尝山珍海味久矣，今得享美食甘味，疾焉能不去乎?

《经济学香槟》一反学界俗套，守正不阿，绝不东风强随东风，西风强跟西风。就在举世高唱GDP赞歌时，作者提出中国面临的四大难题：

其一，贫富两级分化：“严重的两极分化现象，在政治上埋下了不稳定的隐患，经济上加剧了泡沫现象的产生，文化上变成了一个‘野蛮的时代。”——多么像警钟!

其二，道德危机：“我们虽然发了大财，建了一批高楼大厦和高档别墅，买了一批豪华汽车，用了一批新式家电，但我们并没有成功，我们只不过是靠出卖上帝的馈赠而一夜暴发的暴发户，既没有信仰和道德指引我们领取天堂的钥匙，也没有插上文化和智慧的翅膀高高飞起来，我们只不过是一群满身珠光宝气的精神乞丐。”——多么像揭皇帝新衣底的小男孩的话!

其三，资源枯竭：“灰蒙蒙的天空带给人们灰蒙蒙的心情，对此大家似乎已经习以为常。……犹太诗人傅立特说得好：谁想要世界像它现在的模样继续存在，谁就不想要世界继续存在。”——逆耳的忠言!

其四，权力腐败：“危机与阴影永远和盛世光明交织在一起，宛如一枚硬币不可分割的两面。现实中，有一个巨大内部危机令我们痛心疾首，那就是——始终没有根治权力的腐败问题。”——无疑这是在为民代言。

贺君数语而惊醒千千万万的睡汉!

在“畏听庄论”的时代，不媚俗，不取宠，讲真话，而且深挖危机产生的原因，这自然会令一些人不高兴，但社会和历史却欢迎这样的实话。在媒体通讯高度发达的今天，获得话语权越来越容易，但随之讲真话变得越来越难。论述高深的道理并不难，拿出翔实的资料佐证自己的观点也不难，难的是讲实话，真的解决问题。翻阅一下书肆中的书就会感到，做到这一点的作者实在少而又少。然而《经济学香槟》一书基本做到了，尽管本应该做到，但在一切向钱看的时代，能做到基本的要求已经很值得称道了。

《经济学香槟》一书讲的是经济学，透视出的则是做人，是研究问题的态度。文无庄论而示人以庄，字不涉道而示人以道——这是《经济学香槟》的又一高明之处。《经济学香槟》列举的经济学家都是犹太人，列举的经济危机多是历史上发生的危机，但对我们思考警惕的金融危机一点都没有隔阂。可以说《经济学香槟》不仅是写给经济学界的，也是写给一切读书人的。我并不完全同意作者的观点，但我还是要向好读书的朋友郑重推荐这本书，因为好书不以迎合读者为标准，而以其自身质量为标准。