张　可

编辑导语

俗话说得好，“平日不做亏心事，夜半敲门心不惊”。在空荡荡的房间里，地球上的最后一个人正面临着最终的审判。他究竟犯了什么罪，又会受到怎样的惩罚?请读下文。

地球上最后一个人独自坐在房间里。这时，忽然响起了敲门声……

“嘭——嘭嘭——嘭嘭嘭!”

敲门的声音虽不大，可孤单一人的他还是觉得心惊。他起身去开门，看见一个头戴白帽、身穿白衣的“人”飘在门外，忽忽悠悠地像只风筝。仔细看去，只见此“人”披头散发、青面獠牙，狰狞的面目好生吓人。那“人”手中拿着一牌子，上写“招魂索命”四个大字。

“你是谁?”地球人问那个白衣“人”。

“吾乃白无常，阴间第一索命使者是也!今奉阎王之命，特来索尔性命。”

“噢!原来你不是人，是无常鬼啊!可你这回找错人了，我今年才45岁，据我的铁哥们赛李靖、胜周公徐大神算的推算，我有90年阳寿，现在还远着呢!你凭什么来招我的魂，索我的命?你这样做有违地狱法规，我要是到阎王那告你，你可是要吃不了兜着走的。”地球人得知对方来意后，振振有词地说。

不料，那白无常却不听他的，如一缕清风，竟飘进了屋内，悬空在椅子上，大声喝道：“尔等小辈，且慢猖狂。待吾列数罪状，好叫尔心服口服!”

“甲子年暮春朔，尔带万余人围了地球最后一片湿地，不出半载，湿地生灵尽为尔等捕之、杀之、食之。可有此事?”

“有又怎样?”他回答得轻松。

“以害150亿条生灵，来满足尔等罪恶口福，当损尔阳寿15年!”

“己巳年仲夏晦，尔又带狐朋狗友八千余众，毁地球最后一片森林，令千百万动物因无处栖身而亡，且使百种以上物种灭绝。可有此事?”

“这，也许有吧?”他的回答已不那么轻松了。

“何谓‘也许?尔毁林杀生，死者甚众，复损尔阳寿15年!”

“癸酉年孟秋里，尔将一核料桶推入太平洋，核毒漫散于海，海水蒸而云，云而雨，遂使世间无净水，人饮，人死；物触，物亡。可有此事?”

“这……这……”地球人不敢作答。

“对否?尔等为何再无慷慨之言?现仅尔等一人苟活于世，皆尔之罪孽也!再损尔寿15年!尔言阳寿90载，诚然，然尔毁境杀生、心术不轨，当遭此天责地谴。凡损尔寿四十有五，故，今天尔命当绝也!何复言也!”

地球人先是一惊，可他心机一转，赶忙跪下磕头说：“无常老爷在上，拜托您在阎王爷那儿给求个情。人类就剩下我一个，我不能死，我一死，人类不就绝种了吗?您行行好，千万让我活下来，我一定好好表现，以后绝不随意杀生，我要再造山水、森林、生灵……”

“住口!”白无常喝道，“尔等还敢多言!”

地球人惊恐万状，吓得再也不敢多言。仅一会儿，他那个罪恶的灵魂便跟着白无常飘向了远方。

教师点评

本文创新主要体现在以下两个方面：

一、措辞考究，语言个性化。首先，地球人的话虽然不多，却不难看出他是个滥用权势、胡作非为，表面骄横，内心怯懦的人。其次，白无常的话基本是文言形式。其轻蔑质问的口气、凛然难犯的语调、无可辩驳的陈辞等，都很好地突出了一个奉命行事的使者形象。干支纪年和特殊时间词的选用，显现了小作者较为深厚的古汉语知识。

二、构思巧妙，旧瓶装新酒。借助有关“鬼神索命”、“做恶损寿”等广为流传于民间的神话故事，用其古老的旧瓶来装新时代的新酒——巧妙地演绎出世人所普遍关注的环保主题。

责编张戒