李 静

摘要跨国婚姻现象随着经济的发展及全球一体化的深入,在跨国婚姻中冲突是无法避免的。产生冲突的原因是什么,本文从文化层面对其进行了分析,并将跨国婚姻作为文化适应进行了说明。

关键词跨国婚姻冲突文化适应

随着全球化的发展,跨国婚恋随波在全球范围内大量出现。文化的全球化也使跨国婚恋有了更肥沃的生长土壤。跨国婚姻被定义为超越了国界以及不同国家的人之间所结成的婚姻关系。但是由于文化差异的存在,跨国婚恋具有一般种族内婚恋所不曾具有的文化冲突。跨国恋人如何发展他们的恋情,维系他们的婚姻,获得他们的幸福,文化适应成为跨国恋人的必经之路。跨国婚恋是文化适应的实践场。成功的文化适应促成幸福和美满的跨国婚恋。失败的文化适应则造成不幸和悲剧。从而,跨国婚恋使文化冲突和适应问题显现出来。此外,在跨文化交际学中,文化适应是一个重要因素。对文化适应问题的研究和探讨,有利于丰富和发展跨文化交际学的研究。

1 冲突原因

跨文化交际家古迪孔斯特说过个人主义和集体主义这一文化层面为更好理解个人交际中文化差异提供了有力的构架。尤其在谈论文化差异时,这一层面是不可缺少的。个人主义和集体主义的价值取向在我们的日常生活中,学校,办公室,家庭都能得到体现。因此在跨文化婚姻里,首要的变量因素是个人主义与集体主义。对其学者做了众多研究。Triandis认为个人主义和集体主义是区别文化间的最重要的因素。在个人主义的文化里,人们更倾向于照顾自己和自己的家庭,提倡自立,隐私,注重自身。相反在集体主义文化里,人们对群体具备责任义务,义务大于权力,个人依存于组织机构。集体主义和个体主义的功能体现在高低语境的交际风格。高语境的特点为委婉,模糊,意会,缄默。低语境交际特点是直接,明晰,开放,准确。前者适用于集体主义文化,后者适于个人主义文化。中西的跨国婚姻中,受到高低语境的影响比较大。这种影响主要反映在不同的表达方式甚至于思维方式。例如,美珍说,丈夫尼克在做午饭时拿出来一盒Ravioli,看到他的举动她很失望的问是不是就想做他和女儿两个人的,而不是三个人的。尼克见她不高兴就问她是否也要吃Ravioli,她不明白尼克怎么会这样的蠢问题,难道他指望自己表示不吃Ravioli,自己另做吗。对于习惯使用明晰信息的西方人而言,理解中国人表达中的隐晦含义是比较不容易的。表达上的不同使得跨国婚姻经常会出现小的摩擦。

内群体意识的差异也是引起冲突摩擦的一个原因。所谓的内群体指的是对个人来说很重要的群体。在个人主义文化中,个体拥有很多的具体的内群体,例如,社会俱乐部,宗教组织,家庭,职业机构等等。而在集体主义里,个体所拥有的内群体并不是很多,如,工作单位,家庭,学校等。因此,由于个体主义中众多的内群体,其对个人的影响力比较弱,相对来说,内群体的影响力在集体主义的文化中体现明显。在跨国婚姻中,内群体意识的影响可以表现在两方面。一方面是社会对跨国婚姻的影响,尤其是在中国社会,中国人非常注重所拥有的群体,整个国家就是一个群体,通常很排“外”,视西方人为外人,甚至入侵者。所以使得一些跨国婚姻者离开这种环境以维护自己的婚姻。另一方面是在跨国婚姻里,西方人将妻子和丈夫视为是一个内群体,而中国人认为伴侣的家人,亲戚的都是在一个内群体之中的,所以有“一人得道,鸡犬升天”的谚语。不同的内群体意识在一定程度上影响了跨国婚姻。

2 文化适应

跨国婚姻其实也是文化适应的过程。可以说幸福的跨国婚姻是因为成功的文化适应,而不幸的跨国婚姻是由于失败的文化适应。一般认为文化适应有两个维度,一是心理适应,一是社会文化适应。跨文化适应主要涉及进行跨文化接触的人的行为与心理的变化,文化融合主要涉及认知、态度、价值观念的变化。在跨国婚姻的过程中,首先是甜蜜阶段,在这个时期由于双方彼此心仪,文化的差异也会觉得对方吸引自己。随着相处的时间增加,就会无可避免的出现冲突,这个时期对于跨国婚姻中的双方来说都是一个考验,更深入的了解彼此。如果在这个时期彼此很好的了解适应,冲突得到化解,幸福的婚姻会得以持续。反之,双方分道扬镳。

伴随着全球化的发展,跨国婚姻越来越普遍。但其个中滋味是如人饮水,冷暖自知。跨国婚姻者一方面想用开放的心态接受有着文化差异的国度带来的美丽新娘或者帅气新郎,另一方面总会自然而然地排斥太过抵触与本文化不同的部分。在这既浪漫又矛盾的过程里,双方都应该尊重文化的多样性,理解包容对方,就会有幸福的跨国婚姻。