浅谈“文道统一”的原则在教学中的运用
2009-06-13顾琴
现代语文(教学研究) 2009年10期
顾 琴
新课标肯定“语文是最重要的工具”。它是人群间交流信息、沟通心灵的工具,还是人类精神活动的记录和文化传承的代码。但就学校教育而言,它又是学习其他课程的工具。语文课程是充满了人文性的课程,它处处在展示人性,它“是打开人们心灵深处奥秘的钥匙”。“课标”所指的语文课程,是语文的工具性和语文的人文性的统一体。既不可简单片面地把它归为工具课程,也不可简单片面地视之为社会学科,它兼有工具性和人文性两个方面。
课标是这样规定,但长期以来,在教学中并不是都能正确贯彻“ 文道统一”原则,会出现“重文轻道”,或者“重道轻文”的现象。要么,片面强调语文学科的工具性,忽视教育性。要么,片面强调语文知识训练和能力培养,忽视思想教育。把语文训练和思想教育分割成两个教学过程,把思想教育搞成附加的、外在的东西,这样的思想教育自然是苍白无力的,这些现象都违背了“文道统一”原则辩证统一的规律性。整个语文教学过程,就是语文知识、技能和思想教育的统一体,是“文”与“道”的辩证统一,是语文教育和思想教育的辩证统一,二者是相互联系,相辅相成不可分割的统一体。教学中,不能只教书不育人,或者片面夸大育人,而置语文训练和能力培养于不顾。只有正确贯彻这一原则,才能达到语文学科德育功能的渗透效果。
但在强调素质教育的当下,许多教育工作者发觉传统的语文教育忽视了美育、德育的功能,而正在逐渐将这些功能融入其中。……
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