秦琬媛　董良杰

(海南大学政治与行政学院海南海口570228)

摘要对马克思主义辩证法的理解可谓仁者见仁，智者见智。《关于费尔巴哈的提纲》就提供了理解马克思主义辩证法的一种理解方式。马克思主义辩证法是立足于“人类社会或社会化的人类”正确“解释世界”，以追求“人是人的最高本质”的“改变世界”的哲学。

关键词马克思主义；辩证法；解释世界；改变世界

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马克思在被恩格斯誉为孕育新世界观的第一个纲领性文件——《关于费尔巴哈的提纲》中明确指出：当那些立足于“‘市民社会”的哲学家们“笨拙得可笑”的“只是用不同的方式解释世界”的时候，立足于“人类社会或社会化的人类”的哲学家则不仅仅满足于正确的“解释世界”而积极“改变世界”。那么，马克思为什么还要以“改变世界”的哲学自居呢？区别“解释世界”哲学和“改变世界”哲学的关键在于：“这两种解释原则和功能在一种哲学中总是要有一个主从关系问题、谁为谁服务的问题”。

一、马克思主义辩证法是立足于“人类社会或社会化的人类”正确“解释世界”的哲学

早在1846年，马克思在致帕•瓦•安年科夫的信中已经揭示了这种以“改变世界”为使命的哲学的“解释世界”的正确性：“人们不能自由选择自己的生产力——这是他们的全部历史的基础，因为任何生产力都是一种既得的力量，是以往的活动的产物。可见，生产力是人们应用能力的结果，但是这种能力本身决定于人们所处的条件，决定于先前已经获得的生产力，决定于在他们以前已经存在、不是由他们创立而是由前一代人创立的社会形式。……