语文课上,笔者见过这种尴尬:学习《小狗包弟》时恰逢巴金老人逝世,老师用沉痛的语调宣布这一消息,有同学窃窃私语:活了一百多岁呀,早该死了。讨论谁是杀害祥林嫂的凶手,几位同学小声戏言:反正不是我!对苏武宁死不降守节十九年的行为进行评价,将近一半的同学认为苏武的行为是愚忠,明智的选择是“好汉不吃眼前亏”,先投降匈奴再“潜伏”下来窃取机密效忠汉朝。说到《城南旧事》的主人公小英子,马上有人笑问是否还有“小邓子”“小卓子”(《还珠格格》中的两个小太监)。听《周总理,你在哪里》朗读中对总理深情的呼唤,有人相视掩嘴而笑……诸如此类,看似课堂气氛的不协调,实则折射出学生对庄重情感的不恭,对是非问题的随意,反映出今天的孩子内心深处敬畏情感的缺失。

敬畏情感的缺失会给社会带来祸患,甚至造成悲剧。联想到一些类似的社会现象:见义勇为被人讥笑,英雄先烈遭到恶搞;为了谋财,救命的保险金和救灾款敢贪,药品和食品的假敢掺;为了出名,别人的成果敢抄,自己的丑闻敢炒。近年来,学校的豆腐渣工程、掺毒的免检奶粉、层出不穷的矿难、疯狂的飙车……让国人心惊胆寒。这些现象看似五花八门,本质如出一辙:个人主义至上,内心毫无禁忌,仁义道德缺失,人性丑陋一面暴露无遗。这是弘扬个性、鼓励创新的必然结果,还是发展经济、增强国力必须付出的代价?抑或社会转型带来的无法回避的阵痛?这些也许是原因,但根本的原因是人们内心敬畏情感的缺失,敬畏教育的不足和失误。