关键词：苏轼 苏门诗人 咏史诗 奇趣 典雅 融通

摘 要：在咏史诗的发展过程中，三苏及苏门诗人占有重要地位。“奇”、“雅”、“通”成为他们咏史诗创作相互关联又互为补充的三个特征。这极大地丰富了咏史诗创作的内涵，并对后世产生了深远的影响。

三苏与苏门诗人活跃于诗坛的时期，正是北宋文学文化发展臻于极盛的时期。咏史诗的创作在他们手里也呈现出不同于以往的风貌，无论是诗材的觅取方向，还是主题凝练的思路，以及艺术结撰的手法，均有异于前人，表现出一种自觉的创新与自立意识，体现出一种前所未有的艺术审美品位和价值理解品位。“奇”、“雅”、“通”成为他们咏史诗创作相互关联又互为补充的三个特征。

一、咏史诗中翻案法的广泛运用与“诗以奇趣为宗”

苏轼评柳宗元的《渔翁》诗时说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”①黄庭坚也说“文章最忌随人后”②。可见，奇趣和新意，是苏黄一派诗歌创作的自觉追求。在咏史诗创作领域，这一特征表现得更为明显。

在立意上，三苏及苏门诗人的咏史诗最好翻空出奇，发前人所未发。清代魏禧很敏锐地发现：“有窥古人作事主意，生出见识，却不去论古人，自己凭空发出议论，可惊可喜，只借古事作证。盖发己论，则识愈奇；证古事，则议愈确。此翻旧为新之法，苏氏多用之”③，这实际上主要是针对咏史诗创作而言的。以苏轼《凤翔八观》之《秦穆公墓》为例，此诗咏秦穆公以三良殉葬事，事见《诗·秦风·黄鸟》序。……