朱培垓

新课程背景下的阅读教学强调个性化阅读，促进了学生创新思维与探究精神的培养。但一些教师却剑走偏锋，盲目追求个性化，迷失价值取向，令人堪忧。例如在上《孙悟空三打白骨精》一课时，教师请学生从课文中任选一个人物，结合课文内容加以评价。对白骨精作评价时，有学生说：“我觉得白骨精虽说诡计多端，残害百姓，但她很孝顺，抓到唐僧后，马上就派人去请自己的母亲

阅读教学具有对话的“性格”。这一对话过程是生命与生命的交流，是师生、文本乃至更多方面、更广泛范畴的对话。尊重学生理解体验的多元性，鼓励发表独到见解或不同的声音是新课来分享。有学生附和：“有道理，有好处能想到母亲，是有孝心的举动。”面对学生这样明显的误读。教师却说：“大家说得真好。是啊，人们总说白骨精坏，可是经过大家讨论，我们发现，她的身上也有闪光点值得学习。

这个课例，学生表现出来的多元解读、个性解读的意识和能力令人刮目相看，但教师给予的“白骨精值得学习”这一结论却令人不寒而栗——肯定了白骨精的“孝”，也就肯定了血淋淋的屠杀，肯定了违背公德、正义与人性之举的合理性，使善恶是非在学生的心中失去了起码的圭臬——已走向“误人”的险境，是对个性化解读的误解。尊重学生的个性化解读，并不等于不能对学生理解与认识上的偏差说“不”，更不等于恣意放纵与放任自流，背离“教学内容的价值取向”。教师应在学生个性化学习的过程中，保持一份清醒，坚持正确的价值引领。