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道《中庸》

2009-03-13罗娟容

学理论·下 2009年1期
关键词:孔子

罗娟容

摘要:中庸是孔子思想体系中的精髓。中庸的真谛是和谐、适度与圆融。现实生活中,我们要正确理解“中庸”的思想。凡事预则立,不预则废;慎独自修,忠恕宽容,至诚尽性。走中庸之道。致广大而尽精微,极高明而道中庸。

关键词:孔子;中庸;时中;天人合一

中图分类号:B222.2 文献标志码:A文章编号:1002—2589(2009)02—60—02

中庸之道,总有人追求,总有人误解。《中庸》到底说什么?我们该如何理解中庸?《中庸》给我们的启发又是什么?怎样的中庸之道才是我们所求?本文从这几个思考的角度浅谈中庸,故取名曰:道《中庸》。

一、何谓中庸

中庸的“中”字,在甲骨文中的写法是一根中间有一个小圆圈(或方块状)的旗杆,在圆圈(或方块状)的上下分别飘着两条带子。最初的“中”字就表示旗帜、中间的意思。东汉许慎的《说文解字》释为:“中,内也。从口、| ,下上通也。庸,用也。从用庚。庚,更事也。”。 《中庸》的经文里则描述为“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”喜怒哀乐的情感尚未发生之时候,心是平静无所偏倚的,称之为“中”;如果感情之发生都能合乎节度,没有过与不及则称之为“和”。“中”是天下万事万物的根本,“和”是天下共行的大道。如果能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。朱熹则说:“中庸者,不偏不倚,无过不及,而常行之理,乃天命所当然,精微之极致也。”。

“中庸”思想的起源甚相传早在氏族社会,帝喾便“溉执中而遍天下”。……

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