朱筱新

中国古今的社会生活差异很大，这些差异表现在诸多方面。其中，“衣”的概念就是一个很典型的实例。

古代所说的“衣”，是泛指从头到脚的全部装束。为了区别不同部位和作用的“衣”，人们便常在“衣”前再冠以一个词，如头衣、体衣、足衣等。

头衣，又称元衣，顾名思义，它是指覆盖在头上的装束，即帽子。其还有许多具体的名称，如冠、冕、弁、帻等。

“冠”既是各种头衣的总称，也专指贵族男子所戴的帽子，主要用于束拢住头发。古时的“冠”，形制很简单。它一般是由冠圈、冠梁两部分组成。冠圈套在发髻上，冠梁从前到后，压住头发。冠圈的两侧各有一条丝带，便于在下巴处系结，以使冠稳固地戴在头上。在冠的基础上，还衍生出许多名目的冠，如通天冠、进贤冠、远游冠等。

“冕”在古代是贵族配戴的用于祭祀的头衣。“冕，大夫以上冠也。”(《说文解字》)它是由冠、冕板、冕旒等几部分组成的。

“弁”是古代贵族配戴的一种比较尊贵的礼服帽子，有皮弁、爵弁等。

“帻”，又称帻头、帧巾，是平民百姓日常配戴的头衣。这种头衣是罩在头部发髻上的一块方巾，要一直覆盖到前额。不过，帻的颜色在不同历史时期或朝代是不一致的。先秦时期，百姓多以黑帻覆头，故有“黔首”之称。古代一些朝代爆发的农民起义，如黄巾军、红巾军等，就是用黄色、红色帻巾覆头，以区别官军。

头衣在中国古代社会中，被视为是很神圣的装束，常代表一个人的尊严。按照礼仪制度的规定，凡成年男子必须戴冠。若应该戴而未戴头衣，或轻易摘去头衣，都会被视为无礼。……