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死亡之约

2008-01-08羊君

安徽文学·增刊 2008年2期

羊 君

米勒牧师像一尊雕塑,坐在林肯公墓半山坡的长椅上,秋天的阳光照着他光秃的后脑勺和后背,在斜坡下投射出一绺残缺而怪异的影子。

日影西斜,公墓里十分空寂。自园中的高处向四下环顾,见不到一个人影。一群油光发亮的乌鸦,围在不远处那株橡树下,争抢一处一具被撕得七零八落的动物尸体。那尸体已经血肉模糊,完全分辨不出形状,它有一只中型德国牧羊犬的体形。可能是只小野鹿,或者大狐狸;也可能是豺狗,或者野狼。但它究竟是什么动物、从何处来到这里、又因何原因死亡呢?

好长时间,米勒牧师被眼前这幅景象吸引住了。他凝神静气,端坐不动,陷入了深长的玄思。他深信,自然界中每天也都有生老病死、悲欢离合的故事在默然上演,甚至有时也会演绎得轰轰烈烈、惊天动地,譬如说亚马逊丛林发生那次狮子遭野牛群袭击、几乎绝种的事件。物种消亡、生态失衡或许会令几个环保人士紧张不安一会子,但几只狮子或几头野牛的生死,谁会真正挂念呢?

米勒牧师是进化论的坚定反对者,也很少相信偶然。不知是天生的灵性使他成为了牧师,还是牧师的职业造就了他的灵性,他对许多难解的现象都能找到一个属灵的答案。就拿眼前这具来历不明的动物尸体来说吧,他似乎已经看懂了掌死权者—魔鬼狡猾而嘲弄的计谋。

墓地是人类所独有的死亡集会地。且不管它是怕死人寂寞,还是便于管理而产生,有一点十分确定,只有死亡的人、寻求死亡的人或关注死亡的人,才会来这里逗留。……

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