田延勇　田延彬

“八股算是死了，不过，它正如童话里的妖怪，被英雄剁成几块，它老人家整个儿是不活了，那一块一块的却活着，从那妖形妖势上看来，可以证明老妖的不死。”重温周作人的《论八股文》，我惴惴不安地发现这个老妖怪居然还活着。从教十年，我批改过的作文也不少，可是掩卷而思，为什么这些作文千人一面，千篇一律？而张扬个性的好作文简直是凤毛麟角。我的心好沉重啊!

八股的弊端不仅仅是造成文章形式上的千篇一律，更在于它钳制了丰富多元的思想，扼杀了千姿百态的个性，使特立独行的知识分子变得精神妄说猥琐﹑奴性十足。文化的先觉者对它展开了猛烈的批判，称之为“八股妖孽”，然而对它的批判不等于它的死亡。现在它又复活在我们中学语文作文教学中：作文模式、行文思路、思想倾向莫不晃动着八股文的影子。

真正的文章，说到底是生命的表白、激情的飞扬、个性的展现。如冰心之清丽，如张爱玲之苍凉，如鲁迅之深刻犀利。人教版语文教材则强调指出：个性是作文的灵魂，独创是作文的真正价值所在。叶圣陶更是指出，作文原是生活的一部分。从生活的感受中拉出缕缕情思，并让它们去唤起读者共鸣。生活感受是写作的原动力，有了这个动力，你才能体会到提笔作文的欣喜和庄严，才能使写作成为生命的体验和人格的锤炼。可是，现在我们学生的作文不再抒写生命的感悟，而是观点与材料的组接，作文不再洋溢着性灵之美，而成了千人一面的新八股，这是多么令人痛心的局面啊！……